儿童每见求甘草,道侣相逢话药方。高邮城里寻常去,收得姜芽几许长。
题方医卷方歙人客高邮。明代。袁宏道。 儿童每见求甘草,道侣相逢话药方。高邮城里寻常去,收得姜芽几许长。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
移合浦郭功甫见寄。宋代。苏轼。 君恩浩荡似阳春,合浦何如在海滨。莫趁明珠弄明月,夜深无数采珠人。
申应时以图寻山图所载湖之西溪也为作二绝句 其一。宋代。沈与求。 王维买宅先成画,申子寻山亦载图。它日真能营小筑,此山佳处着侬无。
依韵酬葛秋岩陶体四首。宋代。释文珦。 东原风正和,西山气尤爽。坐我於其中,此心日以广。腰间岂须重,眼下何必两。颜原陋巷居,歌有金石响。
赠徐君。明代。徐渭。 几年应制留西苑,晚注道书干至尊。正有神君居帐里,自应紫气出关门。新栖洞壑鸡随去,旧日仙人火尚存。傥学捕鱼来谷口,莫教失路似桃源。