题天池后岭
题天池后岭朗读往将天事问脩人，碧玉苍波妄比伦。而今万仞峰头立，依旧圆空挂斗辰。
题天池后岭。明代。袁宏道。 往将天事问脩人，碧玉苍波妄比伦。而今万仞峰头立，依旧圆空挂斗辰。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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枫桥寺。宋代。张师中。 吴门多精蓝，此寺名尤古。距城七里馀，冠盖日亭午。斜迳通采香，远岫对栖虎。岩扉横野桥，塔影落前浦。霜楼鸣晓钟，夕舸轧双橹。方丈中有人，学佛洞禅语。迹忙心已闲，道乐行弥苦。不为喧所迁，意以静为主。何必深山林，峰峦绕轩户。
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
哀溺文序。唐代。柳宗元。 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
老医。明代。徐熥。 曾将奇术冠青囊，八十年前遇长桑。臂在不知经几折，眼花何用检诸方。有剂可令千人活，无药能销两鬓霜。橘老杏残筋力尽，定应死去作医王。
青云桥歌。明代。黄仲昭。 世人行已多愧天，兴衰变幻如浮烟。程氏承家惟种德，世泽如水流蜿蜒。笃生封君能述事，长桥特驾河之次。青云端望子成名，驷马何劳客题字。忠壮云仍今几房，封君真足增前光。济人自是阴功厚，食报早见鹓雏翔。春风射策金銮殿，敕使传宣催赐宴。冬官政绩帝所嘉，锦诰恩封人共羡。积善由来庆有馀，从兹万里皆亨衢。行见公侯复其始，纷纷薄俗谁能如。
谈诗 其一。明代。方孝孺。 举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁。能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙词。