玉折苦相仍,彤编合并称。泪枯双井水,心死万年冰。
恶粉常芟竹,凄花每避镫。霜眉白似缕,阅尽几衰兴。
王氏双节。明代。袁宏道。 玉折苦相仍,彤编合并称。泪枯双井水,心死万年冰。恶粉常芟竹,凄花每避镫。霜眉白似缕,阅尽几衰兴。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
足成梦中绝句。明代。吴与弼。 放犊长村月正明,归来暂喜病魂清。一衾幽梦春风里,又度良宵三四更。
齐国佐不辱命。先秦。左丘明。 晋师从齐师,入自丘舆,击马陉。 齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。“不可,则听客之所为。” 宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以肖同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩。”对曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敌,则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯,而曰必质其母以为信,其若王命何?且是以不孝令也。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’若以不孝令于诸侯,其无乃非德类也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。故诗曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰‘尽东其亩’而已;唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?反先王则不义,何以为盟主?其晋实有阙。四王之王也,树德而济同欲焉;五伯之霸也,勤而抚之,以役王命;今吾子求合诸侯,以逞无疆之欲。诗曰:‘布政优优,百禄是遒。’子实不优,而弃百禄,诸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,以犒从者;畏君之震,师徒桡败。吾子惠徼齐国之福,不泯其社稷,使继旧好,唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许,请收合馀烬,背城借一。敝邑之幸,亦云从也;况其不幸,敢不唯命是听?’”
静坐。清代。朱瑶。 静里摊书坐,幽然蓬岛间。松深眠鹤稳,壁峭卧云间。倚枕听流水,开窗看远山。烟霞容我老,尘念顿无关。
次韵少游学士送龚深之往金陵见王荆公 其三。宋代。释道潜。 虎踞龙盘亦漫雄,城荒狐兔往来通。可人惟有秦淮月,出没娟娟波浪中。