脉脉有心期,行行且浪嬉。大人狂客传,小雅遗民诗。
解就名鸿烈,书成授意而。关门邀紫气,聊与著雄雌。
前雁字诗十九首 其十三。明代。王夫之。 脉脉有心期,行行且浪嬉。大人狂客传,小雅遗民诗。解就名鸿烈,书成授意而。关门邀紫气,聊与著雄雌。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
玉笥山留题。唐代。徐铉。 仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。
发长安。明代。李攀龙。 此处看春色,萧条客自禁。风尘为郡过,踪迹抱关深。不尽传经意,难言作赋心。故人多道路,薄宦有登临。
和李公素舍人真州通济亭诗。宋代。金君卿。 虹堤崛起开危轩,四彻空旷围山川。刺天万里烟树外,破浪一去风中船。青黄乱眼裂春锦,鸣声聒耳惊秋蝉。亭前深处不百尺,神物窟此犹安然。
赠吴之才。宋代。司马光。 胜冠自立艰难里,大器由来贵晚成。松柏傥非生磊落,岩崖何易出峥嵘。苏帮游困羞妻嫂,主父居贫厌弟兄。六印他年拥车骑,会须重过洛阳城。
过段平章墓(平章即段功也)。明代。冯诚。 田横五百剑孤身,转眼关山半委尘。白阙玉楼招客记,南滇彩璧说诗人。苍山夜黑云遮月,金马天寒鸟怨春。共说平章迷绣幕,至今应乐水声频。