屡望高难到,前冬一杖时。分明霜雪苦,偪侧虎狼欺。
芒屦仍潭水,石函尚小诗。只今肠可断,翻笑昔情痴。
玉门望狮子峰用旧作四韵 其二。明代。王夫之。 屡望高难到,前冬一杖时。分明霜雪苦,偪侧虎狼欺。芒屦仍潭水,石函尚小诗。只今肠可断,翻笑昔情痴。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
同欧阳令饮凤凰山下。明代。宋琬。 茅茨深处隔烟霞,鸡犬寥寥有数家。寄语武陵仙吏道:莫将征税及桃花。
漳南十咏·陈将军庙。宋代。蔡襄。 曾凭水栅誓长江,报国全躯事不双。力屈已嗟关羽死,势孤犹笑李陵降。宿坟古剑龙腥匣,坏壁灵旗兽缠扛。神理高高人意近,楮钱祈福暗尘窗。
金液还丹诀,无中养就儿。别无他术,只要神水入华池。采取天真铅汞,片晌自然交媾,一点紫金脂。十月周天火,玉鼎产琼芝。
你休痴,今说破,莫生疑。乾坤运用,大都不过坎和离。石里缘何怀玉,因甚珠藏蚌腹,借此显天机。何况妙中妙,未易与君阁。
水调歌头(自述)。宋代。葛长庚。 金液还丹诀,无中养就儿。别无他术,只要神水入华池。采取天真铅汞,片晌自然交媾,一点紫金脂。十月周天火,玉鼎产琼芝。你休痴,今说破,莫生疑。乾坤运用,大都不过坎和离。石里缘何怀玉,因甚珠藏蚌腹,借此显天机。何况妙中妙,未易与君阁。
黄鹤洞中仙 藏头 拆起京字。金朝。王哲。 兆看余灯,练阳周镜。照他人,返逼驱儿省。下清中莹。*出银*面。菱花静。似韬光不骋驰。儿惺内观真景。
复斋奚左藏挂冠 其一。宋代。释居简。 趁得身轻便挂冠,翩翩出岫白云闲。村疏一日是两日,心广半间如万间。聊把大门标俗子,别开荒径友佳山。羲皇向上多馀地,时对清风一破颜。