仿昭代诸家体三十八首 八 孙典籍蕡 客思
仿昭代诸家体三十八首 八 孙典籍蕡 客思朗读扁舟下峤识春寒，五两随风度几滩。古渡铙吹侵月奏，孤城楼堞带云看。
故园荔酒经春熟，过岭梅花度雪残。一曲沧浪牵客泪，羊城珠斗冷仙坛。
仿昭代诸家体三十八首 八 孙典籍蕡 客思。明代。王夫之。 扁舟下峤识春寒，五两随风度几滩。古渡铙吹侵月奏，孤城楼堞带云看。故园荔酒经春熟，过岭梅花度雪残。一曲沧浪牵客泪，羊城珠斗冷仙坛。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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咏怀 其六。近现代。徐炯。 百年感旧复悲秋，酒尽歌终不自由。也料素心如满月，可能相送到秦州。
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往年筑青涧城各。宋代。刘敞。 赫连宝刀利且坚，霜鳞错落龙雀环。当时铸作妙一世，赫赫似与天相连。雷公祝融借光彩，蓬飞中原鲸振海。神物羞为不义屈，一去人间向千载。蛟蟠虎化自有时，气如投蜺世莫知。力能提携倚天外，一埽云雾君看之。
王荆公故址。清代。夏力恕。 巍巍公辅地，乃在城东隅。春风为惨淡，野鸟相招呼。宋朝享祀配尼父，数百年来委残土。此心致主岂有他，学古无权空灭古。遗蘖重生叹末流，党人名姓石工羞。皋夔稷契亦已矣，读书执拗乃如此。
次韵昌甫 其六。宋代。韩淲。 老叹交情少，閒知友道难。何堪武夷曲，更近子陵滩。绝口谈龙肉，从渠食马肝。敢云栖择木，随世一枝安。
子客昆山得荐严荐严长老时道人散朗开远不。宋代。敖陶孙。 平生庾公尘，可涴通州泥。朅来海门上，日瘦气惨凄。春风有相导，佚我以闼闺。前身定闻法，梦作三生猊。悟公痴钝禅，迎客忽虎溪。招要得半席，纸帐春缯绨。东轩养苍云，大似开昔迷。计程南山北，托宿东院西。绝怜维摩休，而置法喜妻。是身於虚空，了不碍角圭。四大师本无，客亦何所携。颇闻弁山隅，髯松人儿啼。山神喝连声，已受三十篦。岂知沩山牛，未脱靶与犁。去来同一云，未觉道理睽。幸忽使竹归，留与老凤棲。鉴齿恐无对，后期当噬脐。