少卿得意鱼烧尾,崔浩多才鳖出头。魏绛巧穷工买绽,杜钦智尽漫藏钩。
扬雄须死元空草,徐铉无情水自流。张伟醉中悲破甑,蒙恬悟后骂虚舟。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二十六。明代。王夫之。 少卿得意鱼烧尾,崔浩多才鳖出头。魏绛巧穷工买绽,杜钦智尽漫藏钩。扬雄须死元空草,徐铉无情水自流。张伟醉中悲破甑,蒙恬悟后骂虚舟。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
送僧归破山寺。唐代。吴融。 万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。师在有无外,我婴尘土间。居然本相别,不要惨离颜。
送陈白沙归南海 其八。明代。周瑛。 禅学论有无,似颇欠笺注。有自无中生,无非有孰据。盆水盛月华,有无相撑拄。盆倾水堕地,月华归何处。论无入空虚,论有滞形器。有无岐而二,斯乃学之蠹。
忆秦娥·山瓢饮。元代。许有壬。 山瓢饮。太空为幕云为枕。云为枕。松声万壑,月明风冷。人生未老宜先省。尘寰尽有清闲境。清闲境。孤云野鹤,杳无踪影。
金缕曲 寄吴伯成,喜龙光塔工告竣。清代。顾贞观。 案积如山卷。尽从容、手书耳受,移时散遣。暇即携觞兼召客,王版银钩光泫。频倒屐、莫辞重茧。为续鸾弦酬凤髓,便以胶、投漆情还浅。腾尺木,素怀展。九龙七级龙光显。忆登高、攀萝直上,指挥轮扁。下视桑麻成世界,听彻云中吠犬。料四牡、驰驱不免。若过棠阴须少憩,采风谣、正属輶轩典。留赠答,素毫剪。
皆山堂为南昌李时佐题。明代。杨荣。 西山胜处说洪厓,应似环滁面面皆。丹洞云深龙气湿,翠屏风暖鸟声谐。窗前拄笏花围席,膝上横琴月满怀。遥想当年称寿日,莱衣五色炫庭阶。