元载饥寒扫迹,苏秦车骑迎门。裹马装妻勾当,髑髅血肉乾坤。
咏史二十七首 其十。明代。王夫之。 元载饥寒扫迹,苏秦车骑迎门。裹马装妻勾当,髑髅血肉乾坤。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
次韵郡守胡公太湖二首 其二。明代。祝允明。 地轴钩横海岳牵,咸池直下具区连。封疆何计吴越限,光景长涵舜禹天。白鸟舞波摇定日,骊龙归洞落腥烟。木奴万个安能住,不是元公即上仙。
化城寺六首 其二。明代。王守仁。 云里轩窗半上钩,望中千里见江流。高林日出三更晓,幽谷风多六月秋。仙骨自怜何日化,尘缘翻觉此生浮。夜深忽起蓬莱兴,飞上青天十二楼。
送权师谒蒋山华藏二长老。宋代。韩驹。 祇园寺里长连榻,衲被蒙头坐五年。忽忆山中有尊宿,欲来言下觅真诠。萧萧野店云生钵,渺渺江津月入船。一段孤湖千里去,不知何事苦参禅。
赋陈嘉谟东西轩二首。宋代。曹勋。 西成高凿一轩通,荷盖吹凉入坐中。新月不妨回夜色,有秋何止阅年丰。直须落日红无际,剩看群山翠扫空。更约他年身退后,披襟来此揖凉风。
酹江月 挽拙庵潘先生。明代。陈霆。 一庵藏拙,问乾坤、借得数茎华发。夜半游仙孤枕梦,飞入玉清双阙。山色冥迷,水声哽咽,老鹤愁寒骨。梅花如旧,玉簪无奈销折。遥想竹下吟笺,山阴清昼,冷淡兰亭墨。十里屐痕吹未散,芳草丛边双迹。华表秋荒,剡舟夜冷,空有当时月。岩花急雨,春山飞遍榆荚。
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰。唐代。庞蕴。 无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。