广遣兴五十八首 其四十六
广遣兴五十八首 其四十六朗读救日劳劳走啬夫，上天脉脉忆群巫。火城莫保裴中立，水阵长悲李左车。
高会不成诛宋义，贫交劣得失田苏。竹王一曲祠今古，山鬼旁招魂有无。
广遣兴五十八首 其四十六。明代。王夫之。 救日劳劳走啬夫，上天脉脉忆群巫。火城莫保裴中立，水阵长悲李左车。高会不成诛宋义，贫交劣得失田苏。竹王一曲祠今古，山鬼旁招魂有无。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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边烽既息穑事告登歌以五十六字用和击壤。宋代。武衍。 见说边头事已宁，捷书复得寿春城。从来方面多豪杰，均与朝廷击重轻。枣实虽红休北雇，稻花垂白近西成。民无饥色添欢色，气象方才似太平。
次桂家林。明代。吴与弼。 系䌫沙头朋盍簪，新吟兼唱旧时吟。怀开不觉笑谈久，总是平生铁石心。
赵仲穆画马二首 其一。宋代。邓林。 清风辇路净无埃，岁逐奚官立仗回。不是良工模写去，世间那得见龙媒。
有文支拄山与川，恍人有脊屋有椽。我立此语非徒然，眼下现有三千年。
远矣周孔隔地天，手语目听交鸣弦。伍德替代如奔泉，扫去碌碌留圣贤。
天津问津书姜坞先生主讲于此者八年外舅重游其地感欲诗乃约当世同用山谷武昌松风阁韵。清代。范当世。 有文支拄山与川，恍人有脊屋有椽。我立此语非徒然，眼下现有三千年。远矣周孔隔地天，手语目听交鸣弦。伍德替代如奔泉，扫去碌碌留圣贤。此事担当在几筵，耿耿一发天宇悬。丈人家世留青毡，文字碧水流潺湲。从来不与时媚妍，姜坞先生此粥饘。百年乔木参风烟，公来再饮唐山泉。龙堂蛟室来眼前，吾今只可烂漫眠。梦里不须书绕缠，醒亦毋为世教挛，眼见地塌天回旋。