题马鲜梅鲜于枢长歌真迹后为詹侍御明甫赋
题马鲜梅鲜于枢长歌真迹后为詹侍御明甫赋朗读詹家琪树五百年，色压万卉当春先。根如铁龙蕊如玉，能使石壁增清妍。
马儿丹青得父笔，为梅传神神颇全。当时主人大好事，遍乞虞揭诸名篇。
伯机一书独遒发，与图三绝嗣郑虔。老梅枯死圃亦废，此卷一分沈虞渊。
仍孙侍御出按部，夜有光怪腾奎躔。不知何人致此卷，捧视绝倒几成颠。
延津剑合犹化去，合浦珠返宁天然。归陈祖庙集子姓，天球大训不敢前。
金华山头紫郁浡，鳌溪水脚青潺湲。故家何必问乔木，五尺绢素高摩天。
他时努力效鼎实，与子别结千秋缘。
题马鲜梅鲜于枢长歌真迹后为詹侍御明甫赋。明代。王世贞。 詹家琪树五百年，色压万卉当春先。根如铁龙蕊如玉，能使石壁增清妍。马儿丹青得父笔，为梅传神神颇全。当时主人大好事，遍乞虞揭诸名篇。伯机一书独遒发，与图三绝嗣郑虔。老梅枯死圃亦废，此卷一分沈虞渊。仍孙侍御出按部，夜有光怪腾奎躔。不知何人致此卷，捧视绝倒几成颠。延津剑合犹化去，合浦珠返宁天然。归陈祖庙集子姓，天球大训不敢前。金华山头紫郁浡，鳌溪水脚青潺湲。故家何必问乔木，五尺绢素高摩天。他时努力效鼎实，与子别结千秋缘。
王世贞
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世贞。 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以「上下相孚，才德称位」语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。
报刘一丈书。明代。宗臣。 数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。 至以「上下相孚，才德称位」语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。 且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：「相公倦，谢客矣！客请明日来！」即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：「为谁？」则曰：「昨日之客来。」则又怒曰：「何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？」客心耻之，强忍而与言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：「进！」则再拜，故迟不起；起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：「官人幸顾我，他日来，幸无阻我也！」门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：「适自相公家来，相公厚我，厚我！」且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：「某也贤！某也贤！」闻者亦心许交赞之。 此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。」长者闻之，得无厌其为迂乎？ 乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！
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