吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 ...
吕岩。 吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
喜定太学生·题三贤堂。宋代。詹琰夫。 和靖东坡白乐天,几年秋菊荐寒泉。如今往事都休问,且为官司趁酒钱。
此子早树立,抗志高浮云。委蛇处州巷,颇以隽秀闻。
挟书从我游,追琢益自勤。便便经与史,用志初不分。
送友赴试钜野送之西门时方有外舅之戚极目无聊归不得卧作诗五首却寄以风云入壮怀为韵 其二。宋代。葛胜仲。 此子早树立,抗志高浮云。委蛇处州巷,颇以隽秀闻。挟书从我游,追琢益自勤。便便经与史,用志初不分。疑篇了咄嗟,确论摧纷纭。文辞近道要,见者笔为焚。差肩鲁诸儒,蔼蔼扬清芬。秋风济阳战,足扫千人军。只今呼贺酒,伫子归策勋。
昨日出城南行。宋代。释文珦。 昨日出城南,战阵如云屯。兵刃欲相接,杀气方腾掀。黄尘塞天地,日月为之昏。壮士仗忠义,不忘丧其元。奋然为前驱,誓报明主恩。卒伍皆贾勇,翕合无异言。唯欲纾祸难,岂辞职属橐鞬。元戎既启行,旌旆交缤繙。谓当奏凯还,受爵效屏藩。众寡力不侔,傍复乏外援。战久俄败衂,靡闻钲鼓喧。军中纪律严,致死无敢奔。全理由同陷没,千万无一存。肢体膏草莽,血流成川源。国虽加恤典,莫能返其魂。白骨蔽四野,鬼哭多烦冤。怀哉唐虞君,大德罔亏骞。垂衣成至治,万国皆晏然。齐威虽霸主,亦赖仲父贤。九合不以兵,仲尼所称传。兵乃不祥器,圣贤尝戒旃。人苟服其仁,斯亦何用焉。
京城和蔡渊仲旅夕。元代。梁寅。 卷幔回飚入,题诗急雨催。地高天喜近,云散月还来。玉漏因寒涩,金门待曙开。仙宫闻教乐,应奏《上之回》。
九日登卧龙山呈同官。宋代。王十朋。 老逢佳节强跻攀,兴绕东篱愧未还。与客携壶登缥缈,寻僧对榻卧幽闲。白盐照日一峰古,乌帽吹风双鬓班。坐上无非孟嘉辈,卧龙山却胜龙山。
和人游仙峰庵三首 其三。宋代。朱松。 脚底千峰翠浪奔,云端挂此一豪身。山河了了穷千界,物我纷纷共一尘。浪趁下方追日步,恨非本色住庵人。他年八极浮游遍,来读新诗迹未陈。