了无经术只甘眠,且免门人笑腹便。
隔岁岂堪翻旧历,废琴端为发新弦。
低头我已推东野,高足谁能似郑玄。
莫惜湖亭暂时语,夜潮偏送上滩船。
送詹生。明代。陶望龄。 了无经术只甘眠,且免门人笑腹便。隔岁岂堪翻旧历,废琴端为发新弦。低头我已推东野,高足谁能似郑玄。莫惜湖亭暂时语,夜潮偏送上滩船。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
送孙秀才。宋代。欧阳修。 高门煌煌赫如赭,势利声名争借假。嗟哉子独不顾之,访我千山一羸马。明珠渡水覆舟失,赠我玑贝犹满把。迟迟顾我不欲去,问我无穷惭报寡。时之所弃子独向,无乃与世异取舍。
甫里即事四首 其一。明代。高启。 长桥短桥杨柳,前浦后浦荷花。人看旗出酒市,鸥送船归钓家。风波欲起不起,烟日将斜未斜。绝胜苕中剡曲,金齑玉鲙堪夸。
得月池上瞻望南岳。明代。冯昌历。 浮世光阴几百年,有人无计问青天。开池本为留明月,只是双轮不住鞭。
采菇曲二首 其一。明代。李梦阳。 众星欲没月模胡,人家河上起相呼,相呼相唤采秋菇。问渠早起缘何事,此草日出化作田中枯。采菇采菇君早归,霜寒露重湿人衣。蓝田白玉非无种,不似商山好蕨薇。
黄山绝顶题文殊院。清代。魏源。 峰奇石奇松更奇,云飞水飞山亦飞。华山忽向江南峙,十丈花开一万围。
吴都台东湖书屋八首 其三。明代。顾璘。 满目浔漓水,涵虚净客心。尘埃飞不到,弦诵有馀音。坐傍梅根瘦,行临竹坞深。湖头凫鸭队,来往自浮沉。