十年吾共师田水，并世谁同饱蕨芽。哀郢湘累称揽揆，椎秦博浪不为家。
亦知儒术今无效，颇信劳生未有涯。子复生孙孙复子，移山辛苦缓羲车。
梁次侯六十寿。清代。曾习经。 十年吾共师田水，并世谁同饱蕨芽。哀郢湘累称揽揆，椎秦博浪不为家。亦知儒术今无效，颇信劳生未有涯。子复生孙孙复子，移山辛苦缓羲车。
曾习经，字刚甫，号蛰庵，揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。 ...
曾习经。 曾习经，字刚甫，号蛰庵，揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。
补古乐歌五首 其四 祷旱。元代。周巽。 素车白马兮来桑林。六事责已兮感天心。天心回兮霈雨霖。苏万物兮恩泽深。大濩作兮流遗音。
从千山携龙牙回约诸子同啖。明代。释函可。 不是山中人，不识山中味。采采须及时，盈筐叠山翠。得以山中日，濯以山中水。恬淡本性成，微苦亦有致。楮鸡非其伦，弟薇友石耳。携之入城郭，犹带山岚气。一嚼清齿牙，再嚼沁心髓。愿言啮雪人，共领山中意。
廨舍堂前仅有木犀一株今亦开矣为赋二绝句 其二。宋代。虞俦。 维摩丈室无人到，散尽天花结习空。犹有一枝秋色在，明窗净几胆瓶中。
菩萨蛮 和吴园次。清代。顾贞观。 炉边促席围银蜡。兰舟准待明朝发。坐到五更钟。忽然归思慵。六幺催未歇。故故飞觞急。休却眼前杯。玉人容易来。