弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。
如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。
众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。
水动而浊无定光，月非舍水而遽去。水有清浊有动静，月无取舍无去来。
于无取舍去来中，不见清浊动静相。既无清浊动静相，一一含摄无有馀。
我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，即获世间诸利益。
偈颂二十二首 其二十二。宋代。释道生。 弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。水动而浊无定光，月非舍水而遽去。水有清浊有动静，月无取舍无去来。于无取舍去来中，不见清浊动静相。既无清浊动静相，一一含摄无有馀。我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，即获世间诸利益。
释道生，号曹源，住饶州妙果寺。为南岳下十八世，密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷，收入《续藏经》。今录诗三十二首。 ...
释道生。 释道生，号曹源，住饶州妙果寺。为南岳下十八世，密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷，收入《续藏经》。今录诗三十二首。
次蜀山别韩文学同杜校书记李逸人庄。元代。徐贲。 夕阳野渡人归后，山馆南风客到初。可恨同来不同去，烦君为寄故乡书。
夜读献吉仲默廷实昌谷于鳞诗漫兴五首 其五。明代。胡应麟。 七字高华一代知，若为诸体遍称奇。犹龙莫讶宣尼赞，自是难忘问礼时。
药名诗赠郑完 其一。明代。郑文康。 草果堆盘酒满觞，羹调五味郁金香。谁言没药延亲寿，炼得灵砂贯众方。
谢文节公卜卦砚歌。清代。吴嵰。 宋亡江南无人才，文节一语千秋哀。椒圃坪及建阳市，公所难者非一死。死谢天下死可矣，存恢复想生乃是。义旗不举心难明，但说余年报亲耳。当公辛苦卜卦时，茫茫四海几人知。人民城郭都如故，忍把兴亡归气数。沧海今更几百年，卜卦砚尚能流传。相看不暇辨真假，纷纷托兴留诗篇。微物犹为后人重，大节得非公自全。呜呼！宋亡死事尚有人，文信国外无公贤。
正月十五日霍君仪邀游朱季美山池同用畅超然之高情为韵 其四。明代。区大相。 新年诗酒兴，携赏入山池。一步一留眄，高谈恣所之。