连天野火了无涯,起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。
道吾老,也堪誇。汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。
颂古四十首 其二十四。宋代。释守珣。 连天野火了无涯,起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。道吾老,也堪誇。汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。
释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
鹧鸪天(赠饯横州子山)。宋代。张孝祥。 舞凤飞龙五百年。尽将锦绣里山川。王家券册诸孙嗣,主第笙歌故国传。居玉铉,拥金蝉。只今门户庆蝉联。君侯合侍明光殿,且作横槎海上仙。
寄题芜湖深道所居二首·独乐堂。宋代。李弥逊。 韦郎江海士,心与凡子各。折腰卑小官,不事干禄学。观身一牛毛,阅世两蜗角。纷华岂不好,名教自有乐。虚堂卷书罢,觅酒供自酌。谁云苦幽独,秋风响猿鹤。
山路见梅,感而有作。唐代。钱起。 莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。
摸鱼儿。元代。许有壬。 自箫韶九成来后,岐山犹是隆古。嬴颠刘蹶相枕藉,几度狸号鳅舞。堪笑处。又蕞尔钟山,一霎神光吐。鹤汀凫渚。问吴德何徵,紫霄轻下,天意竟谁许。江山好,老子狂今箕踞。千年考信无据。多情只有秦淮月,还照故宫焦土。昏复曙。漫寒暑悠悠,老尽梧桐树。从今记取。看阿阁成巢,朝阳应瑞,椽笔为君赋。
无俗念 题王小鹤诗态图。清代。袁绶。 纤尘不著,甚传神妙笔,写来清景。望里松杉凉翠合,三径愔愔浓荫。泉咽云根,瀑飞树杪,仙籁如相应。远山延伫,斜阳未许催暝。最好冷醉闲吟,苔阴选石,小憩凝思静。五字诗成还独笑,佳句玉溪差并。鹤唳苍烟,花明艳雪,点缀琅环境。披图认处,无弦琴趣谁省。