太虚终本无明晦，万象都来一镜空。松坞昼清人倚树，岩台秋好月和风。
总休计彼居迷悟，不必从予较达穷。听彻溪声千叠响，只今道与太峰崇。
山居 其五。明代。释弘赞。 太虚终本无明晦，万象都来一镜空。松坞昼清人倚树，岩台秋好月和风。总休计彼居迷悟，不必从予较达穷。听彻溪声千叠响，只今道与太峰崇。
弘赞（一六一一—一六八六），字在犙。新会人。俗姓朱。明思宗崇祯六年（一六三三），初入肇庆鼎湖莲花洞，翌年礼栖壑于蒲涧，剃染受具。以己事未明，遂度岭而北，遍参诸方。后归鼎湖，为二代住持，号草堂和尚。著有《木人剩稿》等百馀卷。清光绪《广州府志》卷一四一有传。 ...
释弘赞。 弘赞（一六一一—一六八六），字在犙。新会人。俗姓朱。明思宗崇祯六年（一六三三），初入肇庆鼎湖莲花洞，翌年礼栖壑于蒲涧，剃染受具。以己事未明，遂度岭而北，遍参诸方。后归鼎湖，为二代住持，号草堂和尚。著有《木人剩稿》等百馀卷。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
新春感事八首终篇因以自解。宋代。陆游。 梁州陌上女成群，铜绿春衫罨画裙。相唤游家园里去，秋千高挂欲侵云。
相和歌辞。铜雀妓。唐代。王適。 日暮铜雀迥，幽声玉座清。萧森松柏望，委郁绮罗情。君恩不再重，妾舞为谁轻。
和梅花百咏诗 其五十二 咀梅。明代。王夫之。 闻说犹疑耳亦贪，终年不食更何堪。轻松脆软清泉味，池底夺将雪藕甘。
鬼神。明代。陶安。 阴阳聚散在乾坤，万物初终理一原。泯泯形声还寓迹，森森枝叶复归根。周流冬夏成功显，鼓舞风霆妙用存。灵气充然随处有，人间承祀礼知尊。
榆林道中言怀。明代。谢榛。 秋风吹短褐，长啸过居庸。羸马有归思，枯蓬无定踪。山横边色断，日没野阴重。旅鬓成衰飒，谁知阮嗣宗。
晓起闻明仲谒空叔尝过门追已无及继读观雾长。宋代。刘子翚。 公才凛若干将铸，胆落诗流失以倨。弄毫邂逅即挥奇，造化玄机悉披露。凌晨访客忽飞筇，双涧徐穿碧交互。笑声只在竹林东，梦破急追无复处。是时秋雾正涵空，润气一解骄阳怒。霏霏半掩景贤峰，翳翳全没屯中树。初疑争先摩玉垒，惊尘漠漠桑乾渡。又如怀渴望梅林，细雨蒙蒙江左路。烦公一吐胸中豪，与此氤氲角驰鹜。可怜南山玄豹姿，终以班班作身误。何如雾隐长暗然，岂用毛采夸夭嫮。沾濡稻垄更潸珠，联络松岗尚横素。南箕忽哆遂雄吞，顾视怳若南柯寤。向来昧昧六合间，日月山河但如故。世缘所遇孰非虚，不具真眼那能觑。醯鸡瓮裹有全痴，陷虎机中惟一悟。我虽不获从斯游。兀坐深观亦同趣。况知陶令有名酒，未觉许询无胜具。便思追膛胡公墩，恐激长言又生怖。愿低笔力许我陪，韩孟才悬亦联句。