负笈遥思三十年，趋陪踪迹已茫然。青山一别长为客，白发重逢尽是仙。
入望晴云团旧帙，唤愁春草藉虚筵。俗围破后还谁健，藜杖篮舆愿独先。
代简约诸丈复象冈书院。明代。陶益。 负笈遥思三十年，趋陪踪迹已茫然。青山一别长为客，白发重逢尽是仙。入望晴云团旧帙，唤愁春草藉虚筵。俗围破后还谁健，藜杖篮舆愿独先。
陶益（一五二○？—一六○○？），字允谦，号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人，附籍新会。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）以明经授江西永新训导。读书博学强记，精易通理。尝日集诸生，讲白沙之学于明伦堂；又构樾墩书屋，读书其中。抚按交荐，以目疾辞归，年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。 ...
陶益。 陶益（一五二○？—一六○○？），字允谦，号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人，附籍新会。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）以明经授江西永新训导。读书博学强记，精易通理。尝日集诸生，讲白沙之学于明伦堂；又构樾墩书屋，读书其中。抚按交荐，以目疾辞归，年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。
五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯各赋 其三。明代。徐渭。 西陇灵禽翡翠妆，稀闻正色染黄裳。自谈玉殿非关学，却照金笼别有光。饮啄定应歌帝力，生成何幸禀中央。千秋万岁欢无极，土德坤舆本肇祥。
牧牛词。宋代。王恕。 童儿长成何所求，农家职守惟牧牛。春风著物百草长，驱牛啮草来沙洲。童知牛性不择草，遇丰茸处俱堪留。乘闲好弄三孔笛，绿杨影里声悠悠。天上日车休轣辘，少待吾牛饱其腹。牛得饱兮安吾心，牛不饱兮愧吾牧。不施鞭朴牛驯扰，顺牛之性无机巧。牛蹄行，牛尾摇，背上闲闲立春鸟。高下陂陀任所之，牛日服兮牛不知。呜呼司牧尽如此，人间那受饥寒死！
和答闲止翁见赠同痾韵。近现代。陈三立。 作健居然谢卧痾，万金良药饮亡何。醉魂并入凌云气，世患收为变征歌。湿沫呴濡非不幸，素心赏析已无多。（向同邻巷游旧凡五人今吷庵去南孙死犹有翁与杜园及余三人耳）月宵霜径呼乘兴，山鬼从之薜荔阿。
宿坛石驿六首 其四。宋代。韦骧。 求官穷僻本藏头，远冒风霜不自由。岂是有才如硕鼠，可能无术似蜗牛。