新制丹砂之冠爰赋

野性。宋代。释文珦。 野性难谐俗，空林自葺茅。且教同木石，不是慕夷巢。竹树长阴合，风泉夜响交。山中无小草，那许世人嘲。

春暮张尔戌捕卿招同李书云余铨卢王北山三给谏摩诃庵看杏花 其二。清代。郭棻。 野旷春逾媚，林烟绿一围。远公容设酒，曾点未成衣。坐树莺声老，蒸田水气肥。闲云如有意，故故傍人飞。

和魏侍御雨中见寄五首 其三。明代。张宁。 云开乍觉雨声乾，落日登临望眼宽。白发双亲应念我，悔将书剑入长安。

谢浩然尝为余作异梦余再被召浩然有诗次韵复。宋代。李石。 舟楫风涛桧与松，一堂白发几篙工。江湖万里吴天迥，正在巴陵日本东。

夜雨有怀柬张桐君兼寄董无休。清代。陈恭尹。 醉来不觉和衣卧，小楼未灭看书火。梦回四壁走风涛，空床听雨三更坐。忽忆少时吟兴狂，君与董侯同过我。席门蓬径话终朝，宝马高车停道左。董侯欲去君且留，予时更鼓潇湘舵。落落风尘老渐来，萧萧白发生无那。君才自足奋桑榆，致身不肯游青琐。屈伸潜跃各有时，南北东西何不可。董侯屡寄山阴书，君来日剥离支果。从前屈指几烟云，吾辈幸存非坎坷。君不见五羊城下阴雨中，刘苑荒芜赵台堕。

送云居佛印禅师诗五首并偈 其六。宋代。彭汝砺。 佛印电目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。心已了达诸佛相，酬酢纵横无滞碍。以大慈悲为演说，登阐沈幽度众生。至第一义而不传，而无一义不传者。我今焚香赞叹礼，十方国土即闻知。愿师与我及众生，一切长在真实地。