太上之有立德。
其次之谓立言。
树善滋于务本。
除恶穷于塞源。
冲深其智则厚。
昭明其道乃尊。
仁义之财不匮。
忠信之礼无繁。
动天无有不届。
唯时无幽不彻。
作德心逸日休。
作伪心劳日拙。
自非刚克掩义。
无所离于剿绝。
周五声调曲 羽调曲 五。南北朝。庾信。 太上之有立德。其次之谓立言。树善滋于务本。除恶穷于塞源。冲深其智则厚。昭明其道乃尊。仁义之财不匮。忠信之礼无繁。动天无有不届。唯时无幽不彻。作德心逸日休。作伪心劳日拙。自非刚克掩义。无所离于剿绝。
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。 ...
庾信。 庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
和元晦咏画壁。宋代。张栻。 松杉夹路自清阴,溪水有源谁复寻。忽见画图开四壁,悠然端亦慰予心。
月中炬火发仙山驿小睡射亭五首 其五。宋代。杨万里。 轿中兀得软如痴,逢店投床片子时。睡觉不知天晓未,半窗花影木犀枝。
赠香严敷老慧照上人。宋代。韩维。 胜地名蓝代有人,惟公传得国师真。苍崖翠壁风流在,杰阁隆楼指顾新。半死半生排俗世,一颦一笑是家珍。欲知闻法诸天喜,庭下于今有瑞筠。
庆坦翁七十诗。明代。符锡。 习隐城西见草堂,坦翁徵寿与川长。鹿门耆德容何忝,璧水宾筵重有光。松菊雅谁论壮节,朝衫老我愧行藏。悬车可待仍兼倚,把酒风鸢看并翔。
行路难二首。明代。阮自华。 功名岂足为,不见丛蕙与蘩萧?撷芳秋亦萎,薙恶春还高。智囊有仓卒,造化无童旄。男儿筋骨尽富贵,圣贤黧黑夸巧劳。南过锦帆泾,北泛五湖舟。高城霜白要离冢,廓门宵拥鸱夷涛。陶朱千金委黄土,穀城三略齐蓬蒿。英雄苦恨岁不足,年华飘坠心期遥。惜阴视日但有老,何不酌酒盈簟瓢。黄鹄摩天极高飞,千年一还思故闾。乍闻笙歌讶子晋,或抚城郭嗟令威。未知神仙是与非,但见悲鸣入云衢。人生不称意,炊金馔玉归蒿莱。仙夫亦自恨离别,贱妾何况孤房栖。不见东家檐下鹊,朝出暮双归。比翼栖朱户,交唇饷紫泥。春出无弹射,秋返偕参差。苜蓿二庭月,茱萸万里书。宁可归君号鸱夷,莫遂化作杜鹃啼。