往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。
题仙居观。唐代。杜光庭。 往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。
杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。 ...
杜光庭。 杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
饯寄庵居士龚彦质。宋代。程公许。 煌煌帝王都,列第喧丝竹。林园竞选胜,四匝湖山曲。谁知南屏下,老叟甘幽独。忆从古栝来,红颊鬓鬓绿。王侯争倒屣,交友为属目。引觞百壶倒,授简千颖秃。功名良误人,日月如转毂。侵寻四十年,一往不可复。浮云玩身世,投老寄僧屋。坚忍不苟求,趺坐淡无欲。人生固幻梦,要须有归宿。买山岂不念,探囊一捧腹。旧交上连璧,情未忘伐木。苏台香正凝,宝婺驾已夙。谈笑百金挥,拮据三间足。何妨山水窟,就讯高燥卜。行矣不可迟,片帆浪花蹙。归来督工师,涓选亟营筑。开轩纳云水,绕槛艺松菊。身閒心自平,长把黄庭读。
沉醉东风·渔夫。元代。白朴。 黄芦岸白蘋渡口,绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交,却有忘机友,点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。
拟汉宫。明代。梁兰。 寂寞甘泉路,君王不复来。旌旗空缥缈,兰麝已尘埃。宝鼎移朱舫,金茎卧绿苔。柏梁春夜雨,惟有野棠开。
题报恩寺上方。唐代。方干。 来来先上上方看,眼界无穷世界宽。岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。
思斋一日夜书事八首选四 其四。清代。王浩。 夜火以细胜,小鼎作蝇语。单衣忽微凉,飘窗一片雨。凉飔抱之吹,扶以梦中去。