一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。
毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。
幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。
惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。
外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。
世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。
根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。
须臾变灰烬，永劫更无烟。
诗偈 其四十五。唐代。庞蕴。 一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。须臾变灰烬，永劫更无烟。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
送徐耕隐。明代。邵宝。 白头京国为谁来，星聚应占近上台。天下仲淹元老在，山中宏景隐君回。竹林有句人争和，云岫无心鹤漫猜。相业家声千百世，义庄新倚洑溪开。
献岁燕宫臣诗。隋代。杨广。 三元建上京，六佾宴吴城。朱庭容卫肃，青天春气明。朝光动剑彩，长阶分佩声。酒阑钟磬息，欣观礼乐成。
观唐明皇山水字流杯石应製。宋代。夏竦。 开元留翠刻，昭代奉宸游。绿酒联杯泛，红泉满字流。澄清涵玉宇，潋滟转银钩。霄堮奎躔布，龟图洛画浮。偃波分密坐，垂露直前旒。若许铭天德，圜青岂易俦。
秋日杂咏十首 其十。宋代。李光。 可笑馀生习气缠，时时吟咏偶盈编。心闲身老趋平淡，不是新来效乐天。
次韵子瞻记岁莫乡俗三首 其三 守岁。宋代。苏辙。 于菟绝绳去，顾兔追龙蛇。奔走十二虫，罗网不及遮。嗟我地上人，岂复奈尔何。未去不自闲，将去乃喧哗。天上驱兽官，为君肯停檛。鲁阳挥长戈，日车果再斜。酾酒劝尔醉，期尔暂蹉跎。偕醉遣尔去，寿考自足誇。