过涧上徐高士昭法草堂
过涧上徐高士昭法草堂朗读为问徐高士，流传尚有居。蕨薇长遍野，画卷更谁储。
大雅消沉后，残山涕泗馀。曾闻汤宪使，徒步此踌躇。
过涧上徐高士昭法草堂。唐代。全祖望。 为问徐高士，流传尚有居。蕨薇长遍野，画卷更谁储。大雅消沉后，残山涕泗馀。曾闻汤宪使，徒步此踌躇。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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次韵答姚叔烟见赠四首 其三。清代。陈恭尹。 人情消长似江潮，谁肯诗篇问寂寥。已识盖公曾避舍，悬知召伯有膏苗。铁桥东去非无路，铜柱南来尚可标。出处料君应早定，浮云不复叹风飘。
僧房宴宿境幽偏，野衲岩栖不计年。木食草衣脩净业，薰炉经卷伴枯禅。
云生坐石诸缘断，月印寒潭一性圆。晓起扬鞭入城去，南山回首羃岚烟。
夏仲出郭归迟暮投山寺而宿与无垢净上人坐话漫兴赋此。明代。倪谦。 僧房宴宿境幽偏，野衲岩栖不计年。木食草衣脩净业，薰炉经卷伴枯禅。云生坐石诸缘断，月印寒潭一性圆。晓起扬鞭入城去，南山回首羃岚烟。
李少保挽诗。宋代。王炎。 昭代多诸老，惟公有典刑。上方思旧弼，天亦畀修龄。竟委元成笏，俄传有道铭。只期麟阁上，遗像拜丹青。
石灰吟。明代。于谦。 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。(一作：千锤万击出深山/千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉身碎骨全不怕)
十五夜于小祗园坐月作。明代。王世贞。 纤阿应嘉候，祗园依化城。感此牟尼珠，扬光濯清泠。梵天白银桥，恍若燄摩升。清溪相环带，空水互晶荧。飞觞无遗憩，流霞湛然盈。顺风奏丝桐，袅袅发奇声。青松为我和，白云为我停。酒德将调浃，颓然玉山倾。披襟纳虚爽，万境皆光明。安能守空观，枯寂送馀生。