待食信天公,送穷戒星奴。
驾言一煮字,安得三分厨。
次儿瀹以诗四首道各意因两用其韵。宋代。陈著。 待食信天公,送穷戒星奴。驾言一煮字,安得三分厨。
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。 ...
陈著。 (一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
法喜堂。宋代。谢景初。 虚堂庇风雨,结构不务壮。外饰无髹髵,置物况容长。开箧药剂灵,拈棋白黑抗。阶花澹亦夭,庭石碧交向。出门鸟雀喧,燕处物我丧。吴俗夸有素,佛徒移相尚。独能守质静,坐以矫流宕。棲之果自喜,何须山海上。
赠东升上人。明代。葛昕。 法王来西域,梵刹插东天。复阁松杉迥,浮图星斗悬。涛声酬鸟语,云影荫川田。乙夜无生话,尘心顿惘然。
天游许惠佛指柑以诗促之。明代。黄衷。 野客曾遗种树方,楚梅淮枳散林塘。仙根可结融泥润,新叶应分净土芳。寒碧有人同气味,青黄宁自秘文章。定知不是樊篱物,待看横秋万颗霜。
丁戊山人再至予适泛海归。明代。黎民表。 舍舟俄见面,素发忽相侵。纵有逢君处,知无住世心。身将灵岳遍,性入梵缘深。莫动归与兴,丹丘即故林。