唐来木兰寺,遗迹今未灭。僧钟嘲饭后,语出饥客舌。
今公食方丈,玉茗摅噫噎。当年卧江湖,不泣逐臣玦。
中和似此茗,受水不易节。轻尘散罗曲,乱乳发瓯雪。
佳辰杂兰艾,共吊楚累洁。老谦三昧手,心得非口诀。
谁知此间妙,我欲希超绝。持誇淮北士,汤饼供朝啜。
次韵苏翰林五日扬州石塔寺烹茶。宋代。晁补之。 唐来木兰寺,遗迹今未灭。僧钟嘲饭后,语出饥客舌。今公食方丈,玉茗摅噫噎。当年卧江湖,不泣逐臣玦。中和似此茗,受水不易节。轻尘散罗曲,乱乳发瓯雪。佳辰杂兰艾,共吊楚累洁。老谦三昧手,心得非口诀。谁知此间妙,我欲希超绝。持誇淮北士,汤饼供朝啜。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
拟夏日宫中行乐词 其四。明代。顾璘。 天子宫中调五弦,南薰新曲万方传。向离一一遵尧典,解愠人人颂舜年。
往年稠桑曾丧白马题诗厅壁今来尚存又复感怀更题绝句。唐代。白居易。 路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。马死七年犹怅望,自知无乃太多情。
旅兴 其八。明代。刘基。 秋气虽可悲,秋色亦可悦。寥寥天宇旷,皎皎县象晢。雁来山叶红,龙卧江潭洁。彼美黄金花,含英耀穷节。佳人不可期,明月圆复缺。空庭夕阴尽,露草白如雪。伫立望四方,弥使忧念结。
骊山二首 其二。元代。马祖常。 玉女泉边翠藻多,石池涵影媚宫娥。可怜绣岭啼春鸟,犹似梨园弟子歌。
题海上天竺寺。明代。林鸿。 登舻浮海邑,陟峤访禅天。经室行山鸟,香厨逗涧泉。尘踪孤岛外,夜梵一灯前。幸沐无生话,秋襟自飒然。