鬼谷西来一丈清,三山箕拱慰高情。
时平尚欲依王表,南斗逍遥毕此生。
贵溪徐氏招隐园昔王表避乱居此山依之者数千。宋代。晁补之。 鬼谷西来一丈清,三山箕拱慰高情。时平尚欲依王表,南斗逍遥毕此生。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
中秋夜不见月。唐代。罗隐。 阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。
同景仁况之诸君游南再饮梅花下。宋代。韩维。 兹园旷不涉,寒草忽已芽。同游三四人,及此风景嘉。芳梅如我期,朱萼承素华。欣然坐其下,偃君初月斜。攀条酌醇酒,谈笑时一哗。歌童虽非妍,清唱凌烟霞。人生自有适,岂要外物加。兴尽复云返,修竹盘昏鸦。
愚园示内子。清代。夏曾佑。 三年弹指过,倚槛黯愁生。古墓成蹊久,朱楼夹道明。沉吟观物化,出处负生平。策马言归急,人间重晚晴。
和陶渊明贫士诗七首。唐代。唐彦谦。 贫贱如故旧,少壮即相依。中心不敢厌,但觉少光辉。向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟。由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。从知为下安,处上反无俦。人生各有志,勇懦从所求。古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号呼脱饥寒。我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。去年秋事荒,贩籴仰邻州。健者道路间,什百成朋俦。今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。
以露雾风烟月晴雨江山雪为题咏梅十首 其六。元代。周巽。 南枝春意动,林杪散朝暾。无使传芳讯,看花日又昏。
说潮五古十七首 其十二。清代。丘逢甲。 郁郁金城山,上有千岁松。峨峨马公墓,遇者怀孤忠。全家碧血葬,遗碣苍苔封。我来吊昔贤,林影斜阳红。登山旷四瞩,遥接沧海东。山石俨伏虎,铭者为俞公。公当有明时,平倭著奇功。载观没羽字,如见挥戈雄。死者不复生,生者多庸庸。至今沧海上,日夜生夷风。