论世以观士兮,集羲以为词。
所非正而敢从兮,日可罣而东之。
嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。
繄圣贤之出处兮,惟遵道而守徳。
凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐吓。
非九方之为使兮,夫何足以得马。
庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。
分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。
惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。
与之全而不用兮,怀斯美以固在。
大固不可以适兮,方固不可以圆。
试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。
譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。
纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
冰玉堂辞。宋代。晁补之。 论世以观士兮,集羲以为词。所非正而敢从兮,日可罣而东之。嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮,惟遵道而守徳。凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐吓。非九方之为使兮,夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。与之全而不用兮,怀斯美以固在。大固不可以适兮,方固不可以圆。试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
挽建昌詹使君二首。宋代。刘克庄。 南渡钧枢后,宣和节义门。依然窭人子,不似贵公孙。苦李无谁采,甘棠在处存。遥知宦游地,巷哭更招魂。
秋风。宋代。朱继芳。 秋风欺病客,力气复何如。发短丝无数,衣宽带有余。见人慵作礼,闻雁强裁书。门外生秋草,呼童不要除。
黄连。明代。吴宽。 花细山桂然,阶下不堪嗅。野人其根,根长节应九。苦节不可贞,服食可资寿。其功利于病,有客嫌苦口。戒予勿种兹,味苦和难受。岂不见甘草,百药无不有。
过南岳入洞庭湖。唐代。杜甫。 洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。