玉堂义方训十字,衍而六百十六言。
一门翁季自师友,尽出学问之根源。
彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。
争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。
虽然丙善友之义,仕教之忠古皆尔。
读其诗可知其人,非是父不生是子。
书绅我亦且服膺,过庭夫岂弗由礼。
触屏教诌势利徒,得不为之望风愧。
跋曾玉堂训子十诗。宋代。李曾伯。 玉堂义方训十字,衍而六百十六言。一门翁季自师友,尽出学问之根源。彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。虽然丙善友之义,仕教之忠古皆尔。读其诗可知其人,非是父不生是子。书绅我亦且服膺,过庭夫岂弗由礼。触屏教诌势利徒,得不为之望风愧。
李曾伯。 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
好事近。宋代。曾觌。 霁雪好风光,恰是相逢时节。酒量不禁频劝,便醉倒人侧。严城更漏夜厌厌,应有断肠客。莫问落梅三弄,喜一枝曾折。
永遇乐 送园次归吴兴和澹心韵。清代。陈维崧。 古渡西风,乱山落照,明日将雨。手内金樽,桥头画艇,渐到消魂处。踏臂狂歌,掉头长啸,万事总随花絮。叹英雄、古今无主,夜来酒边曾诉。路出横塘,船经夹浦,莫问师师举举。且减柔情,还凭老手,只种金城树。学士山边,醉翁亭在,多少名贤来去。喜到日、一湖碧浪,全家团聚。