韫玉于山,烨然不枯。我观此容,非山泽儒。却顾何为,东山之陟。
如何淮淝,乃折此屐。
东山图赞 谢安石。宋代。叶梦得。 韫玉于山,烨然不枯。我观此容,非山泽儒。却顾何为,东山之陟。如何淮淝,乃折此屐。
叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。 ...
叶梦得。 叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
送乾元寺`住持实大师。宋代。文彦博。 乾元古道场,宛在香山阳。实师应请去,无滞于一方。飘然振镮锡,殊不事包囊。孤风尤可尚,静法固有常。真心得正住,安重如陵冈。况闻师议论,博洽而精详。和会禅与讲,若登圭峰堂。迎知向学众,汲汲趋门墙。洪钟既大叩,随宜为发扬。清伊自南来,长波极渺茫。所谓筏喻者,利济如侨梁。
和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住。宋代。吴芾。 僧中有高僧,士亦有高士。我虽不为高,心粗能知止。师是个中人,特患不为尔。何幸我与师,俱是隣家子。
题沅陵县治廓轩。宋代。赵蕃。 昔我过此屋,四壁蔽莫窥。屋外何所有,榛草连污池。今我重来过,壁去檐竹垂。榛草既除屏,洿池出涟漪。檐前复何有,江上山参差。山穷望不穷,所恨眼力遗。主人要命名,名汎境不随。昔闇今则廓,曰廓咸谓宜。慨兹一室尔,系在治不治。除昏与致明,可不念已为。游焉且息焉,舍斯复何斯。岂惟君是规,我亦因得师。
寄李总管。元代。曹伯启。 十载峨峨仰重名,荆州一识快生平。金闺通籍能忘势,瓮牖垂交亦尽诚。秋月共观山北政,春雷同震斗南声。龙门不少簪裾客,愿逐朱轓上玉京。