余家乎岷之下兮,有梅萧萧,
有竹森森。今洎乎瀛之野兮,
秋草萋萋,黄沙冥冥。
有怀彼美兮在天一垠,梦不可即兮聊因其似而记其真。
真兮似兮,岂墨君笔史之可寻。
题梅竹图。宋代。家铉翁。 余家乎岷之下兮,有梅萧萧,有竹森森。今洎乎瀛之野兮,秋草萋萋,黄沙冥冥。有怀彼美兮在天一垠,梦不可即兮聊因其似而记其真。真兮似兮,岂墨君笔史之可寻。
家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。 ...
家铉翁。 家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
宁廉仲载。宋代。王洋。 吾州阿载志尚古,瓦豆铏羹列尊俎。存心淡泊自有馀,过眼浮华俱不与。但知古人力可到,不管今人弃如土。白头老子江举嗟,黄口小儿方靳侮。淮田平衍真乐所,地远溪山老清苦。天教置子一壑中,句曲海东疏药圃。道中小吏三四家,邑前傍海饶桑麻。初疑一饭不可饱,那知岁久今为家。别君十年劳肺腑,遣问寒渐访儿女。一书还我报何如,志老益坚无软语。喜君书语谈古人,身虽隔远心相亲。扁舟何日载樽酒,共泛清江千尺纶。
忻州雨夜。明代。杨巍。 世虑已难遣,况当旅馆秋。寒城夜半雨,故国梦中楼。河汉几时曙,蛩螀增客愁。雁门明日路,鼓角入边州。
送朱开黄归扬州省觐。清代。陈恭尹。 衰残无意事翱翔,送子归飞见雁行。半载共居忘主客,三春分袂异行藏。将寻巴峡添新咏,先度梅关问旧乡。满挂南风趋子舍,烟花多处是维扬。
次韵翰林周尧佐先生咏雪禁体 其三。明代。童轩。 高阜棱层下坎平,望中银汉觉虚明。当窗不辨青松色,近水惟闻折竹声。无数鸥群眠浅渚,一行雁字迹高城。吟窝此景须增价,纸帐围屏分外清。
南丰别曾止山。清代。朱议雱。 每当风月夕,念子一何深。四野存吾辈,千秋感素心。客涂还有别,钟漏莫须沉。饮罢重携手,朝来霜满林。
闻诵法华经歌。唐代。修雅。 山色沈沈,松烟羃羃。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼籍。偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。大矣哉!甚奇特。空王要使群生得,光辉一万八千土。土土皆作黄金色,四生六道一光中。狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。一得无心便休息,今日亲闻诵此经。始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。将谓光阴半虚弃,今日亲闻诵此经。始觉聚沙非小事,我昔曾游山与水。将谓他山非故里,今日亲闻诵此经。始觉山河无寸地,我昔心猿未调伏。常将金锁虚拘束,今日亲闻诵此经。始觉无物为拳拲,师诵此经经一字。字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。不在西,不在东,只在浮生日用中,日用不知一何苦。酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明。辘轳上下,浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬。人恭敬,亦合龙赞咏。鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。