种竹无他事，林间与客游。自应携手入，安用闭门留。
静可过僧夏，清宜对奕秋。衰翁九节杖，来往亦风流。
逮子作亭于官舍明清堂后种竹殆千竿余名其亭以留客取老杜竹深留客处之句因题二小诗云 其二。宋代。曾几。 种竹无他事，林间与客游。自应携手入，安用闭门留。静可过僧夏，清宜对奕秋。衰翁九节杖，来往亦风流。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
雨中出游夜归。宋代。陆游。 小雨南山路，今朝思出游。难从子规请，宁遗竹鸡忧。野店寒饶柿，烟津晚唤舟。归来对灯火，未恨湿衣裘。
次兴和旧城宴别夷人。明代。杨荣。 圣主尊居四海宽，天教顽梗自相残。山河一视乾坤大，日月重熙社稷安。中使丁宁宣圣德，远人拜舞罄交欢。何须更勒天山石，万古神功自不刊。
酬薛奉礼见赠之作。唐代。姚合。 栖栖沧海一耕人，诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地，涛头风起白连云。诗成客见书墙和，药熟僧来就鼎分。珍重来章相借分，芳名未识已曾闻。
寄黄存斋。明代。郑潜。 南田隐君七十馀，眼明犹堪细字书。挑灯读易山月落，把酒赋诗秋雨疏。可怜边境尚带甲，何日故园能荷锄。因风折梅问安否，惠我佳报今何如。