举手攀南斗，移身倚北辰。出头天外看，须是个般人。
颂古十八首 其十六。宋代。释师一。 举手攀南斗，移身倚北辰。出头天外看，须是个般人。
释师一（一一○七～一一七六），号水庵，俗姓马，婺州东阳（今属浙江）人。十六落发，首参雪峰慧照禅师，又谒东禅月用庵果，晚依佛智于西禅，尽得其道。出住慈云。继迁数刹。孝宗乾道七年（一一七一），始届临安府净慈寺。淳熙三年卒于嘉禾光孝寺，年七十。为南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。有《水庵一禅师语》一卷，收入《续古尊宿语要》卷六。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十五首。 ...
释师一。 释师一（一一○七～一一七六），号水庵，俗姓马，婺州东阳（今属浙江）人。十六落发，首参雪峰慧照禅师，又谒东禅月用庵果，晚依佛智于西禅，尽得其道。出住慈云。继迁数刹。孝宗乾道七年（一一七一），始届临安府净慈寺。淳熙三年卒于嘉禾光孝寺，年七十。为南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。有《水庵一禅师语》一卷，收入《续古尊宿语要》卷六。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十五首。
六月十日偕竹虚过芥孙。清代。陈钺。 近喜蛟螭迹已潜，相将访旧不辞炎。呕心诗稿探怀出，娱目图书信手拈。尽日清谈临水槛，有时散步立风檐。闲中分得幽人趣，点缀烟云上笔尖。
望江南。宋代。张继先。 西源好，雨霁敛红纱。碧水静摇招钓叟，绿苔寒迫起渔家。携驾会春茶。风浩浩，锦荫石屏华。濯鼎上方敲翠竹，辘轳西去碎丹砂。休问乐津涯。
欧阳晦夫遗接?琴枕戏作此诗谢之。宋代。苏轼。 携儿过岭今七年，晚途更著黎衣冠。白头穿林要藤帽，赤脚渡水须花缦。不愁故人惊绝倒，但使俚俗相恬安。见君合浦如梦寐，挽须握手俱汍澜。妻缝接？雾縠细，儿送琴枕冰徽寒。无弦且寄陶令意，倒载犹作山公看。我怀汝阴六一老，眉宇秀发如春峦。羽衣鹤氅古仙伯，岌岌两柱扶霜纨。至今画像作此服，凛如退之加渥丹。尔来前辈皆鬼录，我亦带脱巾欹宽。作诗颇似六一语，往往亦带梅公酸。
送庄进士养病归金陵。明代。徐溥。 买得西风白下船，秋来乞假许南旋。曲江韦肇登科日，西蜀相如抱病年。行李萧萧唯药裹，宦情落落付诗篇。黄门乌府专相待，早约鸣珂到日边。
竹林限四韵 其二。明代。袁宏道。 百亩亭亭绿，风梢作意寒。只如无市井，长似有波澜。适性琴三叠，尊生药一丸。苍髯白麈尾，都学晋衣冠。
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰。唐代。庞蕴。 无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。