妙峰孤顶无知识，百十城游丧善财。
楼阁若迟弹指见，分明有眼不曾开。
颂古十四首。宋代。释师体。 妙峰孤顶无知识，百十城游丧善财。楼阁若迟弹指见，分明有眼不曾开。
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。 ...
释师体。 释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
次韵子瞻古风诗二首 其二。宋代。李之仪。 红炉一勺水，涌沸如雷声。德君戒终南，为君歌采苓。水尽焰仍烈，崎岖阅修龄。由来外一重，畴非君死生。风物托兹世，异种聊并蒂。荣谢等春秋，何劳骛多计。眷眷后世雄，惟君有以似。
拟古三首 其一。清代。陈恭尹。 橘子始可食，往往辞其枝。孝子方欲养，父母长别离。墓上椎牛羊，不如生蒸梨。高爵耀闾里，无亲持慰谁。魂梦中夜来，九原知不知。
黄之侨人郭氏，每岁正月迎紫姑神。以箕为腹，箸为口，画灰盘中，为诗敏捷，立成。余往观之，神请余作《少年游》，乃以此戏之。
玉肌铅粉傲秋霜。准拟凤呼凰。伶伦不见，清香未吐，且糠秕吹扬。
少年游·玉肌铅粉傲秋霜。宋代。苏轼。 黄之侨人郭氏，每岁正月迎紫姑神。以箕为腹，箸为口，画灰盘中，为诗敏捷，立成。余往观之，神请余作《少年游》，乃以此戏之。玉肌铅粉傲秋霜。准拟凤呼凰。伶伦不见，清香未吐，且糠秕吹扬。到处成双君独只，空无数，烂文章。一点香檀，谁能借箸，无复似张良。
集句拟刘文纲少参悼亡 其八。明代。朱诚泳。 绣帐金炉冷篆烟，魂归溟漠魄归泉。题诗朝忆复暮忆，花落猿啼又一年。
赋未见君子忧心靡乐八韵寄李载。宋代。黄庭坚。 古人有成言，岁暮于吾子。斧挥郢人鼻，琴即锺期耳。新诗凌建安，高论到正始。徒言参隔辰，未负石投水。