只此见闻非见闻，无馀声色可呈君。个中若了元无事，体用何妨分不分。
偈颂六十五首 其五十七。宋代。释咸杰。 只此见闻非见闻，无馀声色可呈君。个中若了元无事，体用何妨分不分。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。 ...
释咸杰。 释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
赠神眼相士。宋代。陶梦桂。 边檄烟尘日涨天，天教老病唤归田。从君试问平塘水，更照衰容得几年。
旅顺海岸。清代。郑孝胥。 奔涛数百步，势欲卷人去。山恶天无情，茫茫向何处？海滨此君臣，颠沛亦奚惧。朔风莫怒号，饥溺吾所虑。
端午次韵答蒋世钦二首 其二。明代。张吉。 天涯牢落处，佳节暗经过。结客逢人少，耽书废事多。有茅堪酾酒，无葛未更罗。忽捧珠玑唾，何妨恣意歌。
重修黄鹤楼。明代。李东阳。 黄河水落黄楼起，彭城城东土胜水。彭城郡守告成功，蛟龙失势苍生喜。朝来暮去亦偶然，不似元光歌瓢子。酒酣乐作赋者谁，共说彭城好兄弟。却从忧患著声绩，千载信之为赋史。近闻河伯渐失职，直下彭城更东指。县官水卒徒自劳，宵衣南顾星轺驶。是时刘守当郡寄，仰视兹楼半倾圮。当庭一叱百吏随，木石排空屹山峙。东垣土色象中央，克制生成或其理。轩窗开敞天日霁，百里江山皆席几。清朝燕贺多词客，谁复赋之如辙比。徐山高高徐水下，万古乾坤奠周砥。何年驻节许重游，还为山灵豁双眦。
出门。清代。赵士麟。 驱车出郭门，暧暧晨熹起。亲友诣可梁，殷勤酌酒醴。岂不怀倚闾，致身亲所喜。滇南气候暄，凌寒媚桃李。振衣上高冈，万里从兹始。