独坐空庐静可知,江城意味岂如斯。
君看凤实初成处,自称蟾华欲妙时。
酒兴原同云叟乐,风尘无取庆宗诗。
山中林壑虚明境,不得归吟有所思。
京师夜坐怀浑沦庵有作寄之。宋代。张继先。 独坐空庐静可知,江城意味岂如斯。君看凤实初成处,自称蟾华欲妙时。酒兴原同云叟乐,风尘无取庆宗诗。山中林壑虚明境,不得归吟有所思。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
广化寺。宋代。陈桷。 山高不受暑,秋到十分凉。望外去程远,闲中度日长。寺林投宿鸟,山路自归羊。物物各有适,羁愁逐异乡。
余患项痈适兵后无医药可疗即事口占并寓感叹。元代。谢应芳。 吮痈人在五侯家,市肆浑无药可赊。童子归来风雪夜,老夫愁绝对梅花。
视涝。宋代。陈刚中。 暨阳古泽中,今岁仍大水。舟行民田中,一浪四十里。农夫相对泣,父子饥欲死。酷吏亦何主,诛求殊未已。岂繄竭膏血,直欲剥肤髓。哀此无告民,有生皆赤子。天灾自流行,助虐亦何理。我愧才术疎,陆陆佐小垒。熟视不能救,有泪空如洒。皇心念下民,恻怛形诏旨。丁宁既谆複,象魏几黄纸。要须尽蠲除,仰称德意美。人微言或弃,归休从此始。
好事近(赠笑倩)。宋代。张炎。 葱茜满身云,酒晕浅融香颊。水调数声娴雅,把芳心偷说。风吹裙带下阶迟,惊散双蝴蝶。佯捻花枝微笑,溜晴波一瞥。
南歌子(过严关)。宋代。张孝祥。 路尽湘江水,人行瘴雾间。昏昏西北度严关。天外一簪初见、岭南山。北雁连书断,秋霜点鬓斑。此行休问几时还。唯拟桂林佳处、过春残。