静坐焚香念念中,念中须见己形容。生成本藉铅中汞,变化端由火里龙。
二八莫辞频采造,一三还用苦交冲。此中有路通天去,可把尘踪继赤松。
金丹诗四十八首 其四十六。宋代。张继先。 静坐焚香念念中,念中须见己形容。生成本藉铅中汞,变化端由火里龙。二八莫辞频采造,一三还用苦交冲。此中有路通天去,可把尘踪继赤松。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
病中有作。宋代。吴芾。 吾年七十五,一朝忽患瘧。仍害及老妻,对床更撼铎。寒时寒如冰,热后热如灼。既去还复来,如与我有约。连日莫能休,尽室皆惊愕。饮啖一不忺,形骸顿如削。细思岂无因,良由赋分薄。本是农家子,只合事耕作。既已得美民,复有归田乐。已是无福当,又不知惭怍。遂至瘧鬼憎,故意来相虐。作诗告天公,纵我有过恶。愿天少垂怜,疾痛且潤略。但速赐之死,莫令我知觉。一生缠世网,正欲解其缚。假使寿百年,宁免此一著。不如早归藏,且免论强弱。我非畏死人,久已办棺槨。
夏日别卢太卿(一作江津对雨送卢侍御)。唐代。武元衡。 汉水清且广,江波渺复深。叶舟烟雨夜,之子别离心。汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。
山间四首 其三。宋代。谢薖。 未羡颜生乐一箪,一箪悬磬若为欢。有田如使扬雄足,亦学前贤在涧槃。
酬崔峒见寄(一作江湖秋思)。唐代。司空曙。 趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。共望汉朝多沛泽,苍蝇早晚得先知。
盗窃陈氏忠孝录稿吊其诸孙嘉猷。明代。邵宝。 孤忠千载剩徽音,家乘而今竟陆沉。片纸不遗胠箧手,数行空负盖棺心。斯人自信怀无璧,何地犹疑购有金。四十年来方再读,为君惆怅古城阴。