分人分我谩多端，一串黄金锁骨寒。
善贾何曾停死货，明明担出与人看。
人我担。宋代。释大观。 分人分我谩多端，一串黄金锁骨寒。善贾何曾停死货，明明担出与人看。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
宝幢山寻黄提刑震旧避地处。宋代。谢翱。 甬东寺里逢陈若，双袖龙钟行带索。问知黄公旧避逃，宝幢山下坐丛薄。日惟一食祷先灵，不愿拾得不死药。仰天呼号得正终，一往不复至城郭。公初著书女立旁，公死母亡家濩落。子为户曹取公女，欲叙因由无与语。得来与子行林莽，月落山空识其处。
杂记 其八。明代。王彦泓。 窄阑逢处不抬头，脸晕犹呈灭烛羞。翻忆未成欢爱日，一番相见一回眸。
访陈子新馆二首 其一。明代。释函可。 市肆开门讲学初，虽无儋石胜歌鱼。日中欲效王充阅，只卖羊皮不卖书。
次韵魏端夫田石送赴试词学兼茂。宋代。王安中。 谢韫归宁雪载涂，新诗还道絮何如。时因公子监门会，颇识中郎阿大馀。赋笔久无三峡水，囊书老趁独轮车。只今靖郭家儿舍，谁似先生食有鱼。
乙翁来其父兄家行一年矣甚念之二首。宋代。韩淲。 环中人所隘，方外我所敬。世道无它涂，禅林有幽径。烟崖寒自高，霜港晚逾静。投我可忘言，乘閒了深定。