天运悠悠终典午，竞从庐阜寻归处。
凿池种藕拟奚为，西山几度看悬鼓。
爱酒渊明挽不来，贪佛灵运推不去。
同盟二九姑置之，咄尔而今在何许。
莲社图赞。宋代。释大观。 天运悠悠终典午，竞从庐阜寻归处。凿池种藕拟奚为，西山几度看悬鼓。爱酒渊明挽不来，贪佛灵运推不去。同盟二九姑置之，咄尔而今在何许。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
过白沙渡得长句呈澹庵先生。宋代。杨万里。 收红拾紫消几许，也费一春强半雨。不辞长江万波阻，来听先生夜深语。尚忆向来待樽俎，微雪斜飞小梅吐。先生半酣染霜免，金章玉句空万古。今年寒食还相聚，明年寒食知何处？只道先生押班去，不道门生折腰苦。
次韵张守赴真州辞家。宋代。陈造。 争引依风领，须公布惠慈。深恩手摩拊，数计月盈亏。岁事方援溺，情亲更语离。来时雁天阔，触目总宜诗。
试黄权笔为作三绝句 其三。宋代。刘才邵。 八法森严得者稀，管城还伴剡藤悲。欲教霜兔魂无恨，须写当时颜段碑。
一人泉。宋代。章望之。 一人泉在此山颠，万人可饮闻旧言。顾我无人试此水，盛夏独饮南风前。
吊岳飞诗。宋代。胡铨。 匹马吴江谁著鞭，惟公攘臂独争先。张皇貔貅三千士，搘拄乾坤十六年。堪悯临淄功未就，不知钟室事何缘。石头城下听舆论，百姓颦眉亦可怜！
题徐参议画轴三首·岁寒三友。宋代。王炎。 玉色高人之洁，虬髭烈士之刚。可与此群鼎立，偃然傲睨冰霜。