平常是道，不涉平常。颠来倒去，规圆矩方。林花著雨胭脂落，水荇牵风翠带长。
偈颂五十一首 其十八。宋代。释大观。 平常是道，不涉平常。颠来倒去，规圆矩方。林花著雨胭脂落，水荇牵风翠带长。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
登小孤山。明代。王世贞。 忽有苍翠来眉锋，跃然令我呼短筇。波心倒插白玉柱，水面秀出青芙蓉。平分吴江楚江地，对耸天南天北峰。老夫铁笛欲吹却，恐向盘涡惊卧龙。
嘉兴界。宋代。叶绍翁。 平野无山见尽天，九分芦苇一分烟。悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船。
赠嵩阳道士。明代。唐之淳。 道士嵩阳住，前年阙下来。方瞳能鉴识，短干不惊猜。每出淮王邸，还过箫史台。韩湘名岂幻，曼倩语兼诙。禦腊作薪火，休粮是药材。松将枝作盖，枣用核为杯。方死三尸泣，诗专八斗才。送人时借鹤，乞雨或分雷。玉节秋朝帝，黄芽夜结胎。丹烧葛洪灶，韵写野王堆。海信青童得，春衣玉女裁。愧予知守牝，求道未逢媒。五石饥难饱，三华冻未开。相期游汗漫，从尔到蓬莱。
和周正孺春游。宋代。冯山。 路入江村五马游，江边生俗弄春毬。客愁无地时分请，乐看能俳预点抽。趁赏不辞花欲老，劝农偏喜雨新收。经年多病无欢意，强逐双旌一举头。
石门侧有松若偻拔于风画以存之题曰石门松影。清代。陈宝琛。 含叹山阿与写真，再来恐便付槱薪。他年誇向僧雏辈，及见支离百岁身。