已共红尘迹渐疏,画檐愁见燕归初。
无端有寄闲消息,肠断萧娘一纸书。
集古 谩书。金朝。李俊民。 已共红尘迹渐疏,画檐愁见燕归初。无端有寄闲消息,肠断萧娘一纸书。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
巫峡云涛石屏志。元代。顾瑛。 谢家绿玉屏,不琢龟甲形。方若陟釐纸,粉缥带苔青。秀洁庚庚绝文理,十二巫峰横隐起。芙蓉照影立亭亭,远落巴江一江水。素湍汹涌翻绿涛,长风吹云白月高。三峡涛声满人耳,个中独欠孤猿号。胡僧谩有金壶汁,洒向素缣图不得。女娲鍊石作五彩,点染料应无此色。此石产景由天工,略假石人磨削功。石色欲尽玉色起,汎沉天碧涵清空。君不闻大食贡石莹如玉,中有奇松四时绿。六月凉风卷翠涛,瑟瑟秋声战空屋。又不闻杨家古屏刻水精,中有为云之美人。海绡衣裳为烟雾,姓名自语非真真。二物化去固已久,价重隋珠难再有。君家玉屏独在世,勿落忍人豪夺手。我闻故人杨铁仙,束带拜之如米颠。起来发狂捉铁笔,醉墨写入青瑶镌。何日乘舟上鱼复,唤取巴童唱巴曲。更借丹丘粉墨屏,对案巫山真面目。
马山杂咏三十韵 其十九。清代。成鹫。 别畛分疆笑尔曹,百年幻宅不坚牢。蒸沙作饭终难饱,独茧抽丝未易缫。天际雨声喧石燕,江潮月色满车螯。閒来渐觉虚舟稳,平浪轻风且自操。
早蝉。唐代。白居易。 月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。衡门有谁听,日暮槐花里。
漳州圆山。宋代。徐玑。 轻烟漠漠雾绵绵,野色笼青傍屋前。尽说漳南风水好,众山围绕一山圆。