篱菊香寒晚吹笙,可怜荣落在朝昏。
浮生也共花无别,不受阳和一点恩。
集古 十日对菊。金朝。李俊民。 篱菊香寒晚吹笙,可怜荣落在朝昏。浮生也共花无别,不受阳和一点恩。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
排闷。宋代。陆游。 吹尽梅花了不知,化工也误老人期。离离新草随愁出,漠漠余寒与睡宜。古锦一联吟旧句,文楸数著理残棋。波生澄涧君何怪?禅榻从来映鬓丝。
送何侍御谪官之楚。明代。唐伯元。 离亭歌管曲新翻,慷慨看君下紫垣。驿路风光收客泪,洞庭波澜是君恩。乾坤几见三闾庙,词赋难招万古魂。明过湘江回首处,贾生才思不堪论。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其一 清静无为。元代。李道纯。 清清净净本无言,才有施为不自然。默识通玄开窍透,性灵神化宝凝坚。
颂古七十六首 其二十七。宋代。释士圭。 茱萸这里无一滴,赵州无言便走出。春去秋来三百年,拄杖至今犹倚壁。
树经火而殒今复荣茂。宋代。释居简。 无药医双树,扳枝忽再春。不随人换世,曾见寺归真。雨露虽全节,风霜只半身。荣枯相倚伏,东海复扬尘。
写秋魂。问离人血泪,何日长灵根。花候犹迟,山寒自媚,无语空怨黄昏。
拂苔径、迷阳却曲,甚楚楚、如见薛灵芸。化碧生苗,种愁缘子,犹渍啼痕。
一萼红 蛙泸产秋海棠,涧阿岩罅处处有之,紫白花者尤异。近现代。周岸登。 写秋魂。问离人血泪,何日长灵根。花候犹迟,山寒自媚,无语空怨黄昏。拂苔径、迷阳却曲,甚楚楚、如见薛灵芸。化碧生苗,种愁缘子,犹渍啼痕。长记玉钩斜畔,伴红心草长,薄命花分。粉晕龙绡,霞皴黛岫,拾来琼唾犹温。断肠语、缄珠待寄,怕香残、余麝已成尘。纵向江头化石,恨种长存。