气似阳和处处春,但随流俗混光尘。须知舌在为身累,非是是非何等人。
勉和筹堂来韵 其二。金朝。李俊民。 气似阳和处处春,但随流俗混光尘。须知舌在为身累,非是是非何等人。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
偶作。近现代。陈毅。 宁懒方知愤,终狂不自愚。吾身竟何有,斯意岂能无。夜气枯禅得,秋心健隼孤。际天皆肃杀,独信北风苏。
田父述 其二。明代。魏学洢。 炊烟起前村,念我耕男饥。入门促妇馌,语罢还歔欷。稚子嘱邻家,勿濯菱花矶。陇头直南去,疾行还疾归。
北山访僧晚归。宋代。王琮。 吟僧山北住,又买过湖船。半日得闲话,一生无此缘。波光□酒兴,竹色带茶烟。归路斜阳裹,徐行听乱蝉。
咏古八绝 其二 箕子为奴。明代。郭之奇。 狂愿为奴人久遁,泣羞近妇我宜歌。玄禽举目依天少,白马伤心尽日多。
夜送客至马鸣桥。宋代。赵鼎。 满眼尘埃懒据鞍,暂逢清景即怡颜。月明夜水平低岸,烟淡秋林倚半山。隐退谩留他日计,居贫未放此身闲。老来愧取移文诮,会整匆匆俗驾还。