风俗相邻鴃舌蛮,杖藜南去早宜还。年今已近强而仕,捷径休离少室山。
送颍阳史正之之邓州。金朝。李俊民。 风俗相邻鴃舌蛮,杖藜南去早宜还。年今已近强而仕,捷径休离少室山。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
苦寒行。宋代。范浚。 君不见诗人著布裘,愿得大裘一万里。又不见诗人叹茅屋,愿得广厦千万间。重堂复宇御狐白,今世谁念人多寒。我衣穿空垂百结,蓬萝盖头四壁裂。却顾悲号穷独人,露宿牛衣冷如铁。
宿吴城驿。明代。杨巍。 孤城夜里到,雪色正漫漫。乱后人家少,山深灯火寒。悲风吹古树,入梦似惊湍。明日黄芦岭,弥知边路难。
奉皇姊大长公主命题郭恕先升龙图卷二首 其一。元代。冯子振。 建武神仙事渺茫,西池王母惜刘郎。赤龙一去无消息,儿子东方御榻旁。
县圃十绝和朱待制 其三。宋代。薛抗。 二亭岿然立,紫薇为题颜。朝晖射银钩,伟观压海山。