养竹成大林,频年竹生孙。美竹非不多,恶竹亦已繁。
群奴为洗之,往哉聆我言。美者慎勿伤,去恶必去根。
勿虞尔斧缺,勿惮尔力烦。宿莽荡无馀,清风仍满园。
养竹成大林。元代。谢应芳。 养竹成大林,频年竹生孙。美竹非不多,恶竹亦已繁。群奴为洗之,往哉聆我言。美者慎勿伤,去恶必去根。勿虞尔斧缺,勿惮尔力烦。宿莽荡无馀,清风仍满园。
谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。 ...
谢应芳。 谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
仿寒山子体四首 其四。近现代。王季思。 张三称作手,赵四荣桂冠。登龙各有术,坛坫一何尊。虚名骄妻子,博雅诓大官。乃知造字日,鬼哭非无端。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其五 惟精惟一。元代。李道纯。 天心体用妙玄机,舍妄从真便造微。精义入神惟定一,功深力到达希夷。
小集吴嗣仙斋头。明代。袁宏道。 寒月冲帘薄,空阶似水凉。橘皮消酒气,栗尾乱书床。校拇人高下,踏歌调短长。自知非饮客,亦不喜欢场。