点绛唇
点绛唇朗读老眼犹明，著书未了余生债。客来休怪，淡饭黄荠菜。
踏雪观梅，清兴依然在。南门外，夜来寻戴。扶醉驮驴背。
点绛唇。元代。谢应芳。 老眼犹明，著书未了余生债。客来休怪，淡饭黄荠菜。踏雪观梅，清兴依然在。南门外，夜来寻戴。扶醉驮驴背。
谢应芳
谢应芳（1295～1392）元末明初学者。字子兰，号龟巢，常州武进（今属江苏）人。自幼钻研理学，隐白鹤溪上，名其室为“龟巢”，因以为号。授徒讲学，议论必关世教，导人为善，元末避地吴中，明兴始归，隐居芳茂山，素履高洁，为学者所宗，有《辨惑编》、《龟巢稿》等。 ...
谢应芳。 谢应芳（1295～1392）元末明初学者。字子兰，号龟巢，常州武进（今属江苏）人。自幼钻研理学，隐白鹤溪上，名其室为“龟巢”，因以为号。授徒讲学，议论必关世教，导人为善，元末避地吴中，明兴始归，隐居芳茂山，素履高洁，为学者所宗，有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
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题平等院。唐代。薛能。 十里城中一院僧，各持巾钵事南能。还应笑我功名客，未解嫌官学大乘。
人日访过叟。明代。皇甫汸。 献岁逢人日，携群访客居。葺茅依旧径，灌药引新渠。帘下君平易，帷中叔夜书。春风何意早，一奉坐谈馀。
岁暮与晓沧游西湖山作六首 其二。清代。丘逢甲。 紫竹庵空剩碧漪，游人还说放生池。空明一片湖心水，枯柳残荷太守碑。
吊城南薛烈妇冢。明代。沈愚。 马鞍山南湓渎西，凄凉孤冢临荒蹊。行人借问白头姥，云是东邻小吏妻。良人犯法因贪墨，京府差官受驱迫。瞥然见此花娉婷，辄起狂心势相逼。贞白之身岂可污，分甘苦乐随其夫。宁为天边失群雁，肯学水面双飞凫。发愤捐躯自经死，烈烈英风有如此。叹息人间儿女曹，刚肠绝胜奇男子。百年过眼成匆匆，感今怀古情无穷。苍苔怨骨斜阳里，粉阁遗基蔓草中。圣朝褒恤谁曾举，青史芳名未收取。君不见从来埋没知几人，何独区区薛家女。
番俗 其三。清代。张湄。 争迎使节共欢呼，骢马前头众妇趋。首顶糍盘陈野食，大官曾未识都都。
二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：
向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。
后十九日复上宰相书。唐代。韩愈。 二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下： 向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。 愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。 愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。 或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。 愈再拜。