山人隐迹樵空峒,天王赐见明光宫。执柯伐柯喻为学,兹理讲贯融心胸。
侁侁胄子国元气,有命剖析开昏蒙。斧斤斲就栋梁器,欂栌椳楔纷相从。
贤能往往布清要,利泽天下山人功。功成又复视民俗,绣衣玉斧蓬莱东。
剪除枳棘毓嘉木,坐听于越歌时雍。会稽秦望尝独往,此心犹羡樵径风。
樵隐诗为浙东佥事毕公赋。元代。岑安卿。 山人隐迹樵空峒,天王赐见明光宫。执柯伐柯喻为学,兹理讲贯融心胸。侁侁胄子国元气,有命剖析开昏蒙。斧斤斲就栋梁器,欂栌椳楔纷相从。贤能往往布清要,利泽天下山人功。功成又复视民俗,绣衣玉斧蓬莱东。剪除枳棘毓嘉木,坐听于越歌时雍。会稽秦望尝独往,此心犹羡樵径风。
岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。 ...
岑安卿。 岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
读焦桐山集赋得画堂留草本野竹淡时名寄柘乡诸友十三首 其八。明代。谢元汴。 屈指中原秀,英雄有几人。奇才多剑客,劲草化秋尘。仇国郇模字,支天洗氏臣。谁能诛九日,血赤石麒麟。
夜坐读少陵诗偶成。明代。袁宏道。 尝闻工书人,见书长一倍。每读少陵诗,辄欲洗肝肺。体格脩六经,古雅凌三代。武库森戈戟,庙堂老冠佩。变幻风云新,妖韶儿女黛。古鬼哭幽冢,羁游感绝塞。古人道不及,公也补其废。他工有遗巧,代之以覆载。仅仅苏和仲,异世可相配。剪叶及缀花,诸馀多琐碎。纷纷学杜儿,伺响任鸣吠。入山不见瑶,何用拾琼块。
行楚野见草花都不能名感赋 其二。清代。钱载。 红者亦有萼,翠者亦有英。彼芳诚自好,愧不能以名。夫草焉用名,楚产则楚荣。始怜楚人词,喻草其乡情。目遇即抽思,手搴即发声。何必曲相假,外饰衰中诚。
和许月湖游鼓山。宋代。陈宓。 伐坐尘坌中,秋汗正浃背。闻君游鼓山,骑马破烟霭。不向晓中看,安得识眉黛。飘然出樊笼,始觉此身大。登高望四远,何物非砺带。行窥灵源洞,往往众仙会。青山为佳人,分外作幽态。而我俗缘重,不到清凉界。新诗时一吟,忽在千岩外。
点绛唇。。李铨。 一朵千金,帝城谷雨初晴后。粉拖香透。雅称群芳首。把酒题诗,遐想欢如旧。花知否。故人清瘦。长忆同携手。