高堂传说病逾深，多少关情自不禁。归去恐无尝药日，平生兼有织蒲心。
乌衣子弟皆如玉，青笋啼痕欲满林。一夜秋风苏鹤发，笑携杖锡入云岑。
廓上人事母疾愈。元代。廖大圭。 高堂传说病逾深，多少关情自不禁。归去恐无尝药日，平生兼有织蒲心。乌衣子弟皆如玉，青笋啼痕欲满林。一夜秋风苏鹤发，笑携杖锡入云岑。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
曹溪六祖大师赞。宋代。释绍昙。 辛州飏下两肩樵，又被黄梅石坠腰。虽得栽松衣钵在，暗思追逐几魂销。
读史二十首 其四。清代。王国维。 澶漫江淮万里春，九黎才格又苗民。即今腿髻穷山里，此是江南旧主人。
依韵和无阳杨令九日羊川乡同小饮之作。宋代。黄庶。 青帘白屋得新醅，坐待村童买果回。旋撚野花为泛菊，更寻山路作登台。世途已把灰已死，樽酒聊同笑口开。多谢晚禽知客意，歌吟来往劝余杯。
元气堂成 其一。明代。何吾驺。 十载闻鸡直禁帏，黄扉紫阁夜栖栖。偶然获遂冥鸿适，此日初成燕雀栖。冰雪大官供匠石，龙蛇御墨照璿题。堂前依旧潇湘水，随意青尊就竹西。
绿萼梅。宋代。王之道。 天然腻玉细生香，斜倚东风竚淡妆。可是春寒犹料峭，晓窗犹试绿罗裳。
寄处州教授苏平仲先生 其三。明代。方孝孺。 萝山同业士，存没两无闻。未尽人间用，宁脩地下文。刘郎应屏迹，郑谷自清芬。搔首看征雁，天寒远索群。