夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
夸父逐日。两汉。佚名。 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,往北去大湖喝水。还没到大湖,在半路因口渴而死。丢弃他的手杖,(手杖)化成桃林。
1、逐走:竞跑,赛跑。
2、逐:竞争。走:跑。
3、入日:追赶到太阳落下的地方。
4、欲得饮:想要喝水解渴。
5、河、渭:即黄河,渭水。
6、北饮大泽:大湖。传说纵横千里,在雁门山北。北:方位名词用作状语,向北方,向北面。
7、道渴而死:半路上因口渴而死。
8、邓林:地名,今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。
9、未至:没有赶到。
10、渴:感到口渴。
11、弃:遗弃。
12、为:成为。
13、逐日:追逐太阳。
14、于:到。(饮于河、渭中的于,应译为到,介词)
15、大泽:大湖。
16、足:够。(因为足的意思等同于够,所以 足够:同义复合词)
北饮大泽
北:名词作状语,向北。
道渴而死
道:名词作状语,在半路上。
①夸父与日逐走
走:古义:跑。今义:行走。
②饮于河渭
河:古义:指黄河。 今义:泛指所有河流。
饮:
①欲得饮 饮:名词,饮食,食物和水。
②饮于河、渭饮: 动词,喝。
1、夸父是一位怎样的人物?你如何理解(怎样认识)这一人物形象?
答:夸父是位神奇的人物,他是一位善于奔跑的巨人,与太阳“逐走”。夸父有明确追求,他勇敢、执着;有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福。这一人物形象,具有超现实的,夸张的浪漫主义色彩。
2、“逐日”的意思是:追逐太阳 怎样理解这一行为?
这一行为体现了夸父的英雄气概,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、怎样看待夸父敢于“与日逐走”?(夸父敢于逐日,你如何看待他?)
答:此题为开放题,①从积极角度看:表现了夸父宏大的志向、勇敢追求,巨大的力量和气魄。英勇的气概。为人类造福死而后已的积极意义②从消极角度看:表现了夸父不自量力。
4、不是,“夸父与日逐走”,夸父是不是自不量力?
答:这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气魄,也正是因为日不可以逐,才更加显现出夸父那令人赞叹和佩服的勇气。
5、如何理解“弃其仗,化为邓林。”的结尾?
答:丰富了这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义色彩。(2分)
6、若夸父没有渴死在半路上,他最终能赶上太阳吗?说说理由。
答:不能。因为太阳和地球是不同的两个星球,没有一条供夸父赶到太阳的路。这样写具有超现实的理想,夸张的浪漫主义魅力。
7、《山海经》中保存了一些人们熟知的神话,你还能写出一个吗?神话故事中还有夸父一样的人物吗?说说看答①《精卫填海》。②《精卫填海》中的精卫,《后羿射日》中的后羿。
8、从这个故事中,你看到了夸父哪些优秀品质?
答:有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强。
次韵穆父见戏。宋代。孔文仲。 当年同望赭袍光,万事争先落彩鋩。一别已经陵谷变,再来方觉路岐长。黄金久压腰间重,白笔才容柱下藏。唯愿山林息枹鼓,免教鸱隼哧鸳凰。
次石湖书扇韵。宋代。姜夔。 桥西一水曲通村,岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到,藕花多处别开门。
拟长吉十二月乐辞。宋代。周密。 三庚来,二阴伏,六十刻长日南陆。榑桑石裂海水飞,飙车雪碗方争奇,秋声隐隐柽桐枝。
菩萨蛮 寄江西米理问信父 天下同文。元代。卢挚。 市桥烟柳春如画。小楼明月吴山下。把酒听君歌。可人良夜何。旧游新梦断。月落西江远。江上数峰青。寄声徐孺亭。
赠刘师服。唐代。韩愈。 羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。
古诗为蜀中戴烈妇谢氏赋。。郑虎文。 皎皎云际月,万里来峨嵋。峨媚郁重掩,偏照无圆辉。残光下孤冢,有女泣且悲。念女出野里,少小罹闵凶。随兄奉寡母,去楚来蜀中。十四识操作,十五工裁缝。十六及十七,习礼知修容。十八为新妇,百年从此期。提瓮事晓汲,拾柴备晨炊。饥舂盎中粟,寒织机中丝。怡然适荆布,罗绮不复施。亦有膏与沐,教妾若为姿。亦有凫与雁,与郎重相宜。白首愿终托,恩爱两不疑。那知郎遘疾,沈绵实难为。回头听郎语,执手泪不止。恨我命短浅,不得相终始。自卿来吾家,贫贱为汝耻。误汝好青春,恩情付流水。勉事新所欢,薄劣不足齿。新妇得闻之,涕泪相沦涟。哽咽方出语,谓言君毋然。忆昨奉君子,缠绵出心肝。君宁不鉴妾,妾身忍独全。生不共依倚,死当永周旋。郎君含泪谢,气绝不得言。捶床便大恸,闻者鼻为酸。剪却耳后珠,为郎作口含。煎汤替郎浴,一一亲手湔。冠裳至履袜,灰炭同衾棺。事事俱在心,周匝千万端。三朝大殓毕,五日佛事完。为郎卜吉地,送葬城之南。归来掩穗帐,月暗风娟娟。兄公忽见诮,谓汝绝年少。来日苦正多,无儿待谁靠。况本非贵族,应不愧再醮。汝意将何从,曷且为吾告。新妇仰首答,理实如所云。骨月奈未冷,斯言何忍闻。请当暂还家,勿复烦纷纭。还家跪白母,浪浪涕沾胸。念女出野里,少小罹闵凶。随兄奉寡母,去楚来蜀中。不图至今日,复累母与兄。母为岭头石,儿为涧底藤。将藤依盘石,生死永不更。阿兄得闻之,怅然问阿母。妹来欲何云,兹焉岂堪久。人生重富贵,恩义难卒守。昔我致不察,一误适载某。今果复来还,此事良不偶。阿母谓阿兄,凡事须三思。兄言不烦尔,事非母所知。东邻窃闻信,便遣媒人来。云有蒋家子,妙年二十才。浑身艳罗縠,照耀惊同侪。时时跨鞍马,观者每塞街。颇识闺中秀,愿言求令才。阿兄大欢喜,举手谢媒人。幼妹方新寡,议婚得高门。明日七月尽,八月及上旬。便可行六礼,永订百岁姻。越日日良吉,压压人语喧。阗门咽鼓乐,络绎如奔湍。流苏结步障,旖旎斗精妍。锦段数百疋,疋疋红罗缠。珠光烂盈目,奇隙充金盘。阿女长跪问,问母何事故。母乃兄不令,以女委朝露。盘石苟变迁,孤藤此焉附。岭头与涧底,斯言未朝暮。阿母谓阿女,汝兄实为此。定不相亏负,慎勿重覼缕。阿女掩面泣,气咽声不扬。默念延视息,苟且图终丧。今既见逼迫,赍志不得将。徘徊对明镜,流尘暗容光。纤纤出素手,盈盈具兰汤。洁身耻含垢,新浴成严妆。抽取髻上针,拈取箧中线。泪作密线牵,针针刺肠断。上襦接下裳,纫成合一片。维时近中秋,明月将就圆。团团下庭砌,脉脉经前轩。低头拜明月,愿母千万年。康强保多福,永永如南山。有女不卒养,中道忍弃捐。恕儿不孝罪,饮恨归黄泉。潜身出门去,旧路夙所谙。行行见孤冢,青松已丸丸。残萤点衰草,凉露转秋烟。阒寂墓门合,明灭鬼火然。抢地呼不应,渺焉竟长眠。妾生为郎主,妾死成荒阡。中元及寒食,麦饭谁与传。从容出白练,三尺冰丝寒。织作双鸳鸯,覆以并蒂莲。可怜合欢带,乃为今日缘。回身挂树杪,月落峨嵋巅。