子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰同：逾)
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与!”“不忮不求，何用不臧？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”《論語？衛靈公》
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
子谓子贡曰，“女与回也孰愈？”对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。”
论语七则。两汉。佚名。 子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰同：逾) 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与!”“不忮不求，何用不臧？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？” 子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”《論語？衛靈公》 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” 子谓子贡曰，“女与回也孰愈？”对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。”
踏莎行 其一。宋代。蔡伸。 佩解江皋，魂消南浦。人生惟有别离苦。别时容易见时难，算来却是无情语。百计留君，留君不住。留君不住君须去。望君频问梦中来，免教肠断巫山雨。
和春游三首。宋代。廖行之。 寻胜遨游且乐天，楚狂应是地行仙。一年最好春三月，到处那能花满川。梦泽诗肠吞八九，河沙醉境渺三千。眼中况有江臯佩，应作潇湘胜会传。
连雨中因读少陵大雨诗次韵一首。明代。鲁铎。 崇朝雨不断，蝼蝈仍嗷嗷。屋瓦欲自溃，谁其事甄陶。莓苔近几榻，绀碧缘巾袍。眷彼瓜豆畦，渥然起丛蒿。桑樗未及肩，顷复过檐高。乳鸦苦沾湿，垂翅仰母号。庭前有驯鹤，戛然思林皋。西畴渺畔岸，嘉禾战风涛。东邻失墙壁，入夜㪺引劳。篱落滥盆盎，飘忽轻一毛。沟塍慢启闭，吾方笑儿曹。十日行不雨，桔槔应尔操。
自题东园诗草。清代。徐汉倬。 微风北窗来，羲皇对床席。陶公有凉音，饥寒实驱迫。作者代有人，东皋起王绩。醉乡日高枕，逸气出秋壁。岂惟屏淫哇，亦复黜嘄噭。征事多滞响，写景饶秀色。蒸蔚为云霞，郁勃走霹雳。声诗与乐通，由瑟圣所饬。盛唐李杜兴，万象尽开辟。可怜千载下，何处弄笔墨。吾生竟何事，弱毫叹孤植。如游空山阿，寒溜冻幽石。腊尽春渐苏，冰雪滴余沥。遂成一脉水，中涵小天碧。遥见鲸鱼归，复何能为役。远海生波澜，蛟龙有窟宅。风涛中澒洞，乃万怪惶惑。落日收钓纶，回舟傍芦荻。
悲哉行。魏晋。陆机。 游客芳春林。春芳伤客心。和风飞清响。鲜云垂薄阴。蕙草饶淑气。时鸟多好音。翩翩鸣鸠羽。喈喈仓庚吟。幽兰盈通谷。长秀被高岑。女萝亦有托。蔓葛亦有寻。伤哉客游士。忧思一何深。目感随气草。耳悲咏时禽。寤寐多远念。缅然若飞沈。愿托归风响。寄言遗所钦。