坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。
手植红桃千树发,满山无主任春风。
伤桃源薛道士。唐代。刘禹锡。 坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
花坛边的老松尚在,仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
故人(指薛道士)亲手种的千万株红桃树,花朵已经开满了山坡,而它们的主人却不在了,只能任凭春风吹拂。
鹤巢空:典故,驾鹤西归,委婉地表达“逝去”的含义。
白鹿、鹤、桃树:这里都是“隐士”,“出世”的象征,诗中它们的主人薛道士已经与世长辞,所以这三种仙物也就无所寄托了。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 ...
刘禹锡。 刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
晓发江上。明代。蓝智。 官船催晓发,浦鸟闇惊飞。残月低清渚,疏钟隔翠微。晨光初辨树,秋色已生衣。万里惭张翰,鲈鱼未得归。
梅花 其八。明代。庄昶。 真香妙影舞溪园,每共山人月一轩。全体等閒俱露却,莫言天地不能言。
题许颂慈先生评月轩诗集四首 其四。清代。缪九畴。 学诗惭愧达夫迟,六义年来始识之。布鼓雷门还自笑,白头相许订新知。
竹树图。元代。杨载。 荆棘蒙茏迷竹树,乱堆古石苍苔护。纵猎青郊怀旧路,跃马重冈追狡兔,箭翎落地无寻处。
试院唱酬十一首 戏呈试官。宋代。苏辙。 只隔墙东便是家,悁悁还似在天涯。客心不耐听松雨,归信犹堪饮菊花。翦烛看书良寂寞,披沙见玉忽喧哗。自惭空馆难留客,试问姮娥稍驻车。