叹寒儒,谩读书,读书须索题桥柱。题柱虽乘驷马车,乘车谁买《长门赋》?且看了长安回去!
拨不断·叹寒儒。元代。马致远。 叹寒儒,谩读书,读书须索题桥柱。题柱虽乘驷马车,乘车谁买《长门赋》?且看了长安回去!
可叹那贫寒的读书人,白白地读了那么多的书,读书必须要题字在桥柱。即便题柱后乘坐上了驷马车,可乘了车又有谁能像陈皇后那样重金求买《长门赋》?先到长安看看,就回乡去吧!
寒儒:贫穷的读书人。
谩:徒然,枉自。
须索:应该,必须。
题桥柱:司马相如未发迹时,从成都云长安,出城北十里,在升仙桥桥柱上题云:“不乘驷马高车,不过此桥。”
《长门赋》:陈皇后失宠于汉武帝,退居长门宫,闻司马相如善作赋,以黄金百斤请其作《长门赋》,以悟主上。武帝看后心动,陈皇后复得宠。
参考资料:
1、蒋星煜 等.元曲鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1990年:1245
作者生活的时代缺乏赏识人才的君王,而作者的追求和理想主要地于能施展自己的才华,而这个理想是不可能实现的。因此作者作此由慨叹读书无用、求取功名的艰难,决定归隐是最好的归宿。
参考资料:
1、蒋星煜 等.元曲鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1990年:1245
马致远(1250年-1321年),字千里,号东篱(一说字致远,晚号“东篱”),汉族,大都(今北京)人,另一说(马致远是河北省东光县马祠堂村人,号东篱,以示效陶渊明之志)。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元(始于1264)之前,卒年当在至治改元到泰定元年(1321—1324)之间,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。 ...
马致远。 马致远(1250年-1321年),字千里,号东篱(一说字致远,晚号“东篱”),汉族,大都(今北京)人,另一说(马致远是河北省东光县马祠堂村人,号东篱,以示效陶渊明之志)。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元(始于1264)之前,卒年当在至治改元到泰定元年(1321—1324)之间,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
题王亚夫检正岘湖堂。宋代。杨万里。 西岘山光照旧庐,北湖水色漾新居。翠鬟夜欲凌波去,玉镜晨当扫黛初。万岳千岩双不供,轻风细浪一夫须。来书便当催诗雨,雪後灯前卷复舒。
崧台舟中立春 其一。明代。区怀瑞。 江畔早逢春,停舟望欲新。燕鸿惊久客,梅柳待归人。煖入青丝䋏,晴飞紫陌尘。故园知不远,还梦已沾巾。
十六观经颂·佛菩萨像观第八。宋代。释遵式。 诸佛如来法界身,遍入众生一切想。智者当观此想心,是心即佛菩萨像。
摸鱼儿 秋感。清代。万锦雯。 正凄凉、又逢秋晚,青青是处消艳。荒斋寥落无人问,惟有衰杨风飐。门半掩。但见有、黄昏几阵归鸦点。愁如酒酽。更唧唧虫声,荧荧灯影,相伴一书剑。浮生事,自觉尘劳久厌。还同旧日寒俭。钓船不近西溪冷,空负故乡菱芡。深自念。怕三径、归来都被蓬蒿占。年华荏苒。要插竹成阴,种桃结子,两鬓已霜染。
过彭泽口号。明代。郭之奇。 苍茫鼓泽口,陶公今在么。解带三朝事,清风万古多。我来空怀曩,归去词可歌。长叹流洄客,七载五相过。